溪流很快变成河流，人们行走的方向大抵四散往郊外，这就是白天的活动——走百病。
说白了，就是群体散步健身运动。
古人注重修身养‘性’远重于后世之人，这个时代人寿都短，再不重视，在世之时疾病缠身，那人生还有什么乐趣？
对于广大人民群众而言，生不起病也是普遍事实，老弱者对家庭最大的贡献那就是这一年到头不生病，健康更为重要。
走到郊外，呼吸新鲜空气，健身的道理古今相同。
大小媳‘妇’，小娃，青壮劳动力，除了城里面服务业、餐饮业行业的人在岗之外，几乎全城出动，先是普通老百姓，后是达官贵人。
梁山暗自点头，对于运动而言，散步是最好的一个运动了，步子不大不小，步伐不急不缓，‘阴’阳‘交’替，脚板随时随地与大地相处，脸带微笑，身体的僵气、病气自然通过脚底涌泉‘穴’被大地容纳、吸收。
梁山心中一动，对黑僵珠又有更深一层的认识。
厚德载物指的就是大地，好的坏的大地都能承载，能容纳。
黑僵珠也是如此，世俗的浊气，污秽之气，人身的病气、僵气都可以吸收，不嫌不弃，反当是食粮。
若没有这个认识，黑僵珠的修炼终究是小道。
因此，黑僵珠其实走的就是大地之道。
人们群众走到郊外，还有另一项运动，那就是登高。
建康城东南西北处没有军事驻扎的山丘自然开放出来，而建康城的北面玄武湖，活动自然改成泛舟湖面，迎风唱咏。
士大夫，达官贵人这个时候有的忍不住就要服食五石散。
五石散成分是紫石英、白石英，硫磺，赤石脂之类，服完之后，人就感觉体内阳气升腾，‘精’力旺盛，若不行房御‘女’，那就走出来。大街上看到披发，宽带，疾行的人，多半就是服食五石散的。
这等类似摇touwán之类的‘药’物，在建康城正是流行之时。
‘精’神亢奋，沉寂在平时绝难到的‘精’神世界，偶尔会有一两佳句冒出，更是增添五石散的神秘魅力。所谓魏晋风流，披发赤足行走是一大景象之一。
白天是群众体育活动，这是比较正能量的，服食五石散是小圈子里比较负面的活动，当宫灯四处点起的时候，建康城内外是一片灯的海洋，即便是再穷的家都要有这一夜的油灯，元宵节的高‘潮’活动旋即开始。
梁山，小七还有项叔，天一黑就出发，逛街去。
赵子云守着金陵宫，脸都黑了，但没有办法。
他是新丁，知道吃几年苦，做几年杂役，才学得来真功夫，这是老规矩。
一路上梁山童心泛滥，双目瞪大，不放过每一个细节，心里头难得的稀奇兴奋，真正的古代都城大庙会，难得一见啊。
梁山身心极度放松，沉浸其中，左边小七叽叽喳喳，右边项叔频频点头。
越往朱雀‘门’、太庙方向走，美‘女’就越来越多，有些身材**的‘女’人连项叔也忍不住多瞥上几眼。
梁山不得不感叹生活之美好，老天对他之眷顾。--31590+dsuaahhh+14486637-->