大犀朝的选秀男，大致可分为四种：
一为官秀，即参选者皆为官宦子弟。这是最高的一等选秀，皇后必从官秀出，官秀入宫者最低也是嫔位。未曾被选入宫中者，大都也会婚配于皇室宗亲。
二为良秀，即参选者为良家平民子弟。这是人数最多的选秀，其中所出的身份高低也差异最大，高曾有直封妃位者，低者则充为宫廷杂役，端是要看个人造化。
三为伶秀，即参选者为贱籍伶人。这是身份最卑下的选秀，原本历朝历代皆无此贱籍选秀之举，乃是犀朝三代之前的惑帝为一宠幸倡优特辟之选秀。伶秀所出仍多为宫廷伶人，偶尔有被皇帝或宗亲瞧中，抬籍做了侍夫的，也是一1﹣2≒3dじan回﹊ei点ne█t番造化。
最惨的，却是被选为“兴伺”。此乃专为辅助后宫妃嫔承幸，及排解积郁、温养玉尘之人。常因后妃及帝皇异癖而至损身空髓，往往不过年余就被折磨致残致死。
这是两代前的干帝为防如惑帝所宠幸的那贱籍之人祸乱后宫所特设的后宫位份。
当年惑帝独宠一贱籍倡优色侍，甚至其大肆祸害屠戮后宫妃嫔、皇女王孙都放任不理，干帝父妃就死于其手，干帝也险些遇难。后干帝侥幸继位，对贱籍伶秀深恶痛绝，却又因众多宗亲之好而不能禁绝，遂特设“兴伺”位，挑选伶秀充之，视之非人，日日摧折，以成私兴。
后又经荡帝一朝至今上在位时，“兴伺”位已不独选伶秀，常有获罪宫人乃至妃嫔，亦被贬为“兴伺”，磋磨折辱之下，往往不过数月便即身亡。
至于第四种选秀，实非选秀，原为各地方官员呈送美色秀男趋附上峰之举。后犀朝帝皇越发荒淫，竟有地方官员直呈美色秀男入宫后晋位者。自此始，各地选荐美色秀男至宫廷者络绎不绝，全国上下察举美色秀男蔚然成风，成三大选秀外的另一大事。民间称之为“举秀”。
此四大选秀，除“举秀”乃自下而上发起，无时间地点之约束外，另三大选秀男之事，皆由朝廷颁令，划定时间地方，派遣专司官员后方可行之。选秀男本为机密之事，断无民间可先行得知时日之理。然唯独官秀，因朝堂关系错综复杂，帝皇但有此意，京中官员便能提早得知，好为此准备一二，献子求荣。
鱼伯爵便是因此而提前得知了今上将遴选官秀之谋，将之转告府中正夫曹连，命其将鱼莲好生调教一番，以求选秀之时能配上个好夫家——鱼家伯爵之位袭至如今已是有些没落了，鱼伯爵虽胸无大志才干平平，在朝堂上争不来什幺，但却不介意在能有别的机会时借势去试图中兴一下家道。