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第六百七十六回 梦修梦狐(2 / 2)

;;;;在梦里,她在慢慢的解读着一只白狐的七世恩怨。

;;;;青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

;;;;青丘在其北,其狐四足九尾,狐仙们,集人类全部美德于一身,成为人类的好朋友,它们强调友谊、尊重真情,反而比人类更可爱。

;;;;随着修道之人们走访,平日里会经常听到一些有趣或者让人沉思的故事,而其中一个白狐的故事,是在一起前往旅途中听得的,那是一次有趣的出行……

;;;;天道讲承负因果,虽然不同派别对于转世与轮回观的看法不同,但在这个相通的法则下,人、鬼、妖似乎都不断在欲念与天道间进行选择。

;;;;传说,一些修行极高的存在,已经洞悉了天道深远,却最终依然违背天道选择了某种欲念。

;;;;或许,道人给出的答案更接近法则的真相——人欲即天理。但其实道人在给出了这个答案后,似乎在用一生在对这句话进行“精准化”的解读:在克制后的人欲才是天理,或者说建立在良心之上的人欲才是天理,欲念有度,天道深远。

;;;;在梦里,东皇明月的对面坐着的黄大爷是一个古朴之人,言谈中能判断他似乎是一养育猪仔以及种植瓜果为生的人。

;;;;两人山南海北的聊了起来,然后讲到了玄之又玄的话题,她笑着问他:“大爷,你信命么?”

;;;;他几乎没有犹豫,斩钉截铁的说:“我信。”

;;;;未等东皇明月接话,他说:“你知道吗,我家田里里有一个非常古老的雕像,现在已经残破不堪甚至分辨不出到底是什么,但关于这个雕像老一些的人一直流传着一个说法。”

;;;;“最早这块地方有一座娘娘庙,这雕像是当时娘娘庙的物件之一,后来庙被毁了,只剩下这雕像。”

;;;;东皇明月一听娘娘庙,便来了兴趣。在北方,一般娘娘庙主要有三类:供奉女娲娘娘的庙。供奉某些有德行、行大善的妇女的庙。以及供奉动物仙的庙。

;;;;她便问黄大爷那是什么娘娘庙?

;;;;他说,传说中是狐仙娘娘庙,有一只白狐,与这个村子有七世的恩怨。

;;;;很久以前,村子里一个大户要给儿子娶亲,向村子里一个猎户订了二十张狐皮,要做一些衣物。

;;;;到了约定取货的日子,大户带着自己的小女儿去了猎人家,结果猎人遗憾地说这次只弄到十九张狐皮,并指了指一个筐,筐里还有一只还未睁眼的小白狐。

;;;;大户的小女儿见到小白狐非常喜欢,大户一见女儿高兴,便把那只小白狐也买了下来给小女儿当宠物。

;;;;于是这只白狐从幼年开始,便生活在人类的世界里。它甚至是吃着人类的食物长大的,小女儿吃什么它便吃什么,小女儿喝什么它便喝什么。

;;;;到了这只白狐四五岁时,它脑海中有一个模模糊糊却根深蒂固的印象——自己是人。因为它完全没见过别的狐狸,甚至没见过别的动物,每天都是在小女儿的房子里玩耍,或者在小女儿的别院里跑跑跳跳。

;;;;换言之,在它的生命中,它只见过一种生物——人,只接触过一种社会——人类社会。

;;;;它见过鸟儿,但它认为自己跟鸟儿是不同的,因为自己和自己的主人一样,是人类。它能听懂人类的语言,能判断人类面部表情中的喜恶信息。

;;;;在它活到第七年时,它的主人那个小女儿也长到了十五岁,即出嫁的年纪。

;;;;可这时,大户家里因为意外,陷入了难以为继的困境,家里值钱的东西包括田地都已经抵押出去了。

;;;;为了给女儿凑嫁妆,大户故意让小女儿出去玩一天,然后叫来了猎人。

;;;;这时的白狐已经是一只美丽的成年白狐,大户让猎人来射杀白狐并取下它的皮。

;;;;当猎人走近白狐时,它完全没有感觉到任何危机,它以为只是一个跟往常一样,来到大户家里做客的人类而已。

;;;;但是它被杀了,被猎人杀死、取下了皮,直到断气的一瞬间,白狐的眼睛都是睁着的,它不明白发生了什么,它甚至不明白自己做错了什么。

;;;;这种不解、疑惑逐渐变为怨念,白狐的灵成为了怨灵。它开始飘荡,它并不想去报复什么,而是陷入深深的思考:到底发生了什么?

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