众人不妨他说出这等话来，不由都一怔。倒是黛玉面色不改地接口道：“人无信不立，环兄弟也是信人也。”说着捧起自个儿用的一个茶杯对贾环一含首，也将那淡而无味的茶一饮而尽。
黛玉与贾环之间的平衡极之有趣。他俩的纷争原从内书房里那场撕书之乱说起。贾环之后也数次与黛玉为难，黛玉先礼后兵，拿一日正正经经同他道：“你同宝玉都是我表兄弟，我自是一视同仁。你若尊重我，我自尊重于你。你若对我不敬，我也不会客气。”
贾环初时哪里听。可其后黛玉言行一致，但凡他惹到她，大错向贾母诉冤。小错找凤姐评理。吵架吵不过她的丫头；打架？嗯，算了，风险太大；弄坏她的东西？那是一定得赔的……最后贾环也知道了，这个丫头是个睚眦必报的性子，且如宝玉一般是自己惹不起的人，不说自个儿，就是姨娘也是在她手里吃过瘪的，说不得只好偃旗息鼓。
他不再针对黛玉后，才渐渐发觉黛玉待他果如她言，与待宝玉一般，见面也打招呼，也与他说起功课，若有想要的顽意儿，正经同她说，她能给的就给，不能给的一定大大方方地说清理由。各色礼物有宝玉的一份，绝不短他的那份，且成色用料绝不糊弄他半分。到最后一清点，一年所得各色物件，只有黛玉给的最好。是以他姨娘在屋里骂归骂，回回见了黛玉却仍是赔笑问候，也不许他当面无礼。
但他若想仗着关系好一点涎着脸嘻骂吵闹，则她也能说翻脸就翻脸，当堂将他打出去也是有的，贾环要不服吧，却亲眼瞧见黛玉待宝玉也是如此，叫他又说不出不服的话来。且黛玉并不管他待旁人如何，他只在黛玉面前小心些就是，倒也无人觉得他短了威风。是以近年来他与黛玉倒是更相安无事了。只似今日这般当众说出此话来，倒是头一回。
众人只宝玉说话最随意，点着头道：“你今日这话说得极是。”
贾环也不知自个儿拾错了哪根神经说出这等话来，听了宝玉此话更有些恼羞成怒。却被黛玉伸手按住道：“他素日说话也是如此，是你们总不爱好好听他说完。”
好罢，今日不只宝钗错乱了，好象大家的认知都有些错乱。一时又无人接话了。
黛玉撇撇嘴，看了贾环一眼，问道：“再来一杯？”
贾环无语，点点头，想想又大大咧咧地道：“不喝茶了，喝得肚子都饿了，你的点心呢。”
黛玉从善如流，挥手让人上点心。——她只求与贾环和平共处这几年，未来他是个祸害？关她什么事。
“这个桂花如意卷太甜了，这个是枣糕么，嗯，也甜得很……不过我姨娘爱吃，你一会儿给我装一盒罢。”
“好。”——好罢，其实姓贾的都是讨嫌鬼转生的吧。
十五一过，贾府就着手开始规划新园子。贾赦、贾政带着贾珍来给老太太请了回安，大致上说了些构想。这一回响应皇上省亲旨意并非只是他们一家，是以一方面需打听着吴贵妃、周贵人等家的动向，不能与他们差得太远，堕了自家的名声；一方面又要赶紧地寻地，寻工匠，绘园子的图，各色工匠能先定下来要赶紧订下来，京中的统共只那几位绘图的高手，想要推陈出新，只怕要派人往南边寻去……几位老爷扬扬洒洒地说了半日，贾母老太太做了会议总结：凡事量力而行，有多少银子办多少事。
只是，黛玉听着府里面风风火火的传言，想起之前传得什么吴贵妃家在京郊看了块百余顷的地，年前就已定下了，只等过完年就开工；周贵人家卖了京郊好几个庄子，说要将京城西边一大块地都圈了起来做别院，有背景硬的几家不愿搬，好似前个儿已将此事告到了京兆尹处；再看看贾府领衔办事的几位摩拳擦掌的模样，府里从上到下莫名兴奋的气氛……哎，贾母那两句话，只当白说了。
看着这样贾府，黛玉不禁着实佩服起当今圣上来：人有可能拉住单匹发狂的马，但却无人能拦住一群狂马。圣上的省亲旨等同于激起了群马狂奔，现在的贾府只是跑在这群狂马中的一员，你想不跑都不行，更何况，这匹马自个儿就没想过不跑。
……哎，你们就没人想到过：跑到第一的没有巧克力，只有鬼头铡？
那些政坛的常青树呢？那些翻云覆雨手呢？在这么大一群人里就没一个清醒的？
黛玉的认知也有些错乱了……
作者有话要说：国庆中秋第五更……又到半夜2点了，明天要上班，不对，是今天一会儿还要上班～～日更真不是人干的事啊～～为了节日里支持本文的看官们。我～拼了～
求安慰啊，真累啊～～这是过节么，怎么比上班还累啊～
备注：（今日无原文，全科普，嘻嘻～）
1、中国传统的文房用具，除笔墨纸砚外，还有不少其他辅助性用具。如纸怕风吹移动，就产生了“镇纸”；洗笔要有水盂，就产生了“笔洗”；磨墨要有水，就产生了贮存砚水供磨墨之用的“水注”；放印的有印盒，搁砚的有砚盒，搁墨有墨床，搁笔有笔架，还有笔格、笔筒、笔床、笔船、笔屏、墨盒、印章等等。这些用具，所用材料有竹、木、玉、石、陶、瓷、金、银、象牙、玳瑁、珐琅等多种，造型各异，雕琢精妙，可用可赏，故又称作文玩。它们的共同特点是轻巧、雅致，置放在案头不但实用，还可以供文人墨客欣赏把玩，因此都被后世的收藏家们收藏。
2、睚眦必报，汉语成语，出自：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” 指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
3、偃旗息鼓，汉语成语，出自晋朝陈寿：“成都既定，以云为翊军将军。裴松之注引：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
4、京兆尹，中国古代官名，为三辅（治理京畿地区的三位官员，即京兆尹、左冯翊、右扶风）之一。相当于今日首都的市长。