鬼山无人，尽在杜泽海意料之中，能对绿眼睛和鬼山有进一步了解，也算不虚此行。
晚间，三位堡主和王开远聚在一起商议。
杜泽海经过一段时间的思考，已经心中有数，便首先说道：“我们直入主题吧！绿眼睛是个年轻人，并很可能养有一只灵异黑豹。我当时也是正在言语，忽然隐隐听到身后远处有动静，以为暗中之人埋伏那里，急忙回身，却见一双绿眼睛藏于灌木丛中，目圆瞳大，竟是一只黑色豹子，但体型教同类小些，耳朵却大，嘴也长些……总体而言，是豹子身体，狼般脑袋。此兽盯我片刻，‘嗖’的微响，便不见了，来去如风”，说着悠然神往，对这怪兽倒是喜爱多于恐惧。
收回思路又道：“豹棚是最近才有，那秋千反而与木屋同龄，此事反复思量，仍难参透，难道绿眼睛乃一痴傻野人，以此为乐，顾其不曾言语，只会诡异吼叫，否则要那秋千何用？！”。
王开远不禁提醒道：“通过鬼山历年闹鬼来看，难道不会是他自小便在此居住？抑或尚有父辈子嗣？”。
杜泽海摇摇头说：“绿眼睛居此多年是有，但自小却是可能极小。首先，木屋虽大，但依格局来看，只能居住一人，如是多人同住，为何不多盖几间？分隔几间？而且此山险恶，孩童万难生活，再者，即便绿眼睛自幼便在此处，又为何二十年前，秋千却做得如此之大？”。
王开远哑口无言，想得脑中一片糊涂。
杜泽海也是颇为心乱，说道：“秋千乃是旁枝末节，一时参悟不透，便先暂且搁置，日后再说”。
又道：“今日之行，有两件事物需要稍作解释。其一便是‘拜月亭’，我一直觉得耳熟，似曾哪里听过，却总是苦思无果，今日亲临后，看那奔放狂野的三个大字后，隐隐忆起少年时，曾听前辈提及，似乎是百年前，西南外域出一魔头，名曰‘拜月……邪神’，委实记不清了。其人武功绝高，万军丛中来去自如，百年前苗汉那场‘宝庆之战’，便是此人主谋”。
白松逍也道：“‘宝庆之战’史书有记，我也有耳闻，当时苗人凶悍，一直打到湘中宝庆城附近，我汉人才集多方之力，挡住苗兵，并一举反击至平南府，这也是苗汉两族最近、最惨烈的一场争斗，实不知竟是江湖人士促成”。
杜泽海苦笑道：“人老了，脑子不中用，也不知记得有无偏差，所以未敢贸然说出。那另一事物便是‘定天石’，也是少时耳闻，传说此石，乃是千年魔王意欲颠倒乾坤，上天庭挑战众神，不敌，形神俱毁，周身魔血却聚炼成石，重返人间，便是这‘定天石’，质地坚硬无比，如能制成兵器，则非人间万物所能抵挡。未曾想过竟真有此石，并且如此之大，名字却是苗文”。
三人听得聚精会神，杜泽海便停了停，继续说道：“今日在鬼山木屋顶部，初现敌踪，却是三个脚印，看足尖方向，应是敌人双足站定屋顶一角，见我等欲来，便回身单脚点‘地’，飞身上树，借力腾挪，辗转而去。因脚印窄小，密林枝杈交错纤细，所以推断其身形瘦小，看鞋印式样，并非女子”。
杜泽海轻叹一声道：“我等远来，人地生疏，又有人暗中虎视眈眈，局面甚是不利，此地也远较中原凶险。如今之计，更需谨慎坚忍，非常时期当用非常手段。这一战或许便是白云堡几十年来，最为严峻的一场考验。”
四人心头都是一片沉重。
第二日，打起精神，充分准备之后，决定去鬼楼找巫女。除了昨日的十九人外，又多带了六名精英护卫。
进得苗寨，在远处一看鬼楼，就觉得不对，楼下守卫的两名黑衣人竟然不见了。
走到楼前，四周寂静，上楼一看，也是无人，无计可施，只好离开。
白云依原想看看亲姐姐般的巫女，说说心里的迷茫，期盼她的指引，偏生她也无踪，好不失落。
王开远心中一动，拿着腰牌和向导一起找到苗兵，询问鬼楼情况。苗兵见有腰牌，这才如实相告，原来两个多月前，一夜功夫，鬼楼突然人影皆无。传说是巫女带着天兵天将，重又回天上修炼仙法去了。
众人得知后，只好一脸愁容地先回客栈。
午后，王开远见两个正主都消失无踪，难道大队人马千里迢迢而来，却要无功而返，如何能甘心。便提议去找镇司聊聊，或有发现。众人别无他法，姑且一试，杜泽海相陪，带着向导和两名护卫去了。
寒暄完毕，王开远问镇司道：“我前次来镇，曾去鬼楼求助，得巫女指点，大功告成。此次再来，有友相求，为何人去楼空？”。
镇司说：“我也不知，也可能如民间相传一般，巫女另地修行去了”。
他又问：“那如何才能访到巫女？”。
镇司回：“那可无人能知了”。
王开远又问：“巫女当初来镇，救民于水火，镇司难道不知她来自何方？”。
镇司解答：“巫女声名远播，能来我小镇布法，我自当欢迎”。
王开远再问：“那巫女常住之楼，是何人建造？”。
镇司道：“自是她的随从建造”。
一旁的杜泽海突然问：“巫女所住的苗寨，是何族所有？”。
镇司答：“即是我侗族所有”。
杜泽海又问：“巫女所属何族？”。
镇司诧异道：“巫女为天神转世，可称神族”。
王开远追问：“巫女随从，黑衣黑裤是何族装束？”。
镇司道：“不知”。