几年里，互市已经成就了一定的规模，有了互市的存在，匈奴的战马兽皮有了出手的地方，同时一些中原物品逐渐的开始进入到了草原上，匈奴人的生活得到了改变，一些生活必需品，比方想食盐这类的东西都开始能用的上，而且铁器也有了很大的改善。
在草原上，中原汉人的铁锅这类东西那都是抢手品，当初这些东西那都是贵族才能用的东西，现在却成了正常用品罢了，甚至在这几年里，有些匈奴人已经开始逐渐的学习汉人的农耕，在一些荒芜的草场边开始了耕种，这并不代表他们已经开始抛弃匈奴人的身份而开始逐步向汉人同化。
楚飞从来都没要求过他们抛弃匈奴的名号，这只是说匈奴人在进步，不断的学习汉人的文化罢了，就是在美稷，阿卓也开始开设一些学堂，让匈奴的贵族接触一些汉人的思想。
这是一种进步，是民族的进步，就像后世中，许多人都在说现在的人抛弃了老祖宗的传统什么的，传统是什么？传统是需要铭记在心里的，而不是要你保持的，人类是需要不断的进化的，学习一些先进的东西并不叫做忘本，说白了，这种说法不过就是个混淆概念罢了。
总之现在的匈奴人活的很自在，也很安逸，所以阿卓已经不再是要求匈奴全民皆兵了，这也导致匈奴战时能拿出的兵力变的极为少，此时能凑出的也只有五万之数，加上麴义的一万人马，却是对日律推演构不成太大的威胁。
鲜卑大军这些年来一直是北疆的霸主，也就是在并州军和楚飞的锦衣亲军手底下吃过亏，若不然以匈奴的实力根本就挡不住鲜卑大军，单从军力上来说，鲜卑军还是有一定的优势的。
而这一次楚飞要出兵的理由却不在这里，柯最将日律推演击败，日律推演向南推进，柯最反而没有了接下来的动作，这其中的含义就耐人寻味了，用贾诩的话说，这是要驱虎吞狼，日律推演就是那只虎，而柯最是想要在后面等待进入大汉的机会罢了。
当初和柯最合作的时候，楚飞就知道此人是狼子野心，但没想到居然表现的这么快，那么在这个时候，他有必要展现一下实力，让他们知道一下，老子的女人是不能随便欺负的，老子的地盘也不是你想来就来的。
这一次，楚飞点起史涣的龙骧军整三万人马，陈到一万轻骑兵以及颜良的五千重装骑兵，这支人马从打建立起来就没有在战场上实验的机会，这一次，就拿日律推演开个刀，同时锦衣亲军全部随行，既然是要向鲜卑人展现一下自己的实力，那就要全力以赴，一次性打的他们再也不敢觊觎，一次性将他们彻底打怕。
同时他还通知了武州方面，调方悦的护卫军向美稷移动，而句注这边的大将们，只留下了楚云在家，连沙摩柯都被他带在了身边。
沙摩柯从打来到这里一直没有磨练的机会，每日里就是在山上和楚云打熬力气，但从力气上将，他不比颜良差，但是技巧上就要稍有不如，但是他有个特长就是十分的擅射，基本可以做到百发百中的地步，整个句注山阵营中，没有一个比他还擅长弓弩的。
楚云留在句注山是个必然，因为只有他能镇住所有的人，楚飞把所有的将领都带了出去，山上必须有个强力的人物坐镇，楚云正是最佳人选。
在兵力上，有曹安训练的团营五千人，足够作为守卫了，句注山民风彪悍，若真有危机，基本人人可称为战士，这一点楚飞到是不太担心。
这一次的出征，虽然是在蔡琰和九英产子后不久的时间，但都知道是去帮阿卓的，虽然心里有些担忧，但都是赞同的，蔡邕更是没说什么，卢植甚至都想跟着去，这是一个展现大汉实力的好几乎，这老头儿的做派在这个时候也是表露无遗，听说鲜卑南侵，登时就火了人了，弄的楚飞都怀疑公孙瓒那么敌视外族是不是继承了老头儿的思想。
三月初九，利出行，五万大军以陈到为先锋，颜良徐晃为中军，史涣为后军，浩浩荡荡的出发了，历时月余放全部到达美稷。
阿卓没想到楚飞居然带了这么强大的兵力来到美稷，一时间竟是惊喜，再见到哈图根，已是老态龙钟了，此时的哈图根对楚飞十分的尊敬，因为楚飞带给了匈奴一个富足的生活，带给了他们一个繁衍下去的希望。
到是他那小儿子去卑此时越发的健硕了起来，阿卓已经和楚飞商量过，想要立去卑为右贤王，哈图根对匈奴的贡献太大了，当年他刚刚被降服的时候并没有全心全力的为阿卓办事，但是随着互市的开放，中原的物品开始流入匈奴，牧民们的生活开始了改变，哈图根也开始发生了转变，他不是个种族主义者，而他内心里最大的愿望也是能让匈奴的子民生活更好一些，在这个时候，他自然会做出选择。
早在楚飞到达美稷的七天前，方悦已经带兵到了这里，这一次众人聚首，大家都知道拿战功的时候又到了，一个个兴奋的摩拳擦掌了起来。
而这一次，楚飞的中军中还有一个重磅人物，那就是贾诩，他之所以能来，并不是惧怕日律推演的强势，而是他也想看看楚飞构造出的重甲骑兵到底有什么样的威力。