<dtclass="tp"></dt><dtclass="rd"></dt>;;;;张敬无视了他，从花圃中站起脚步轻盈地走向了祆祠的主殿。拜火教传入中原后，虽然不弘法，不传教，但胡人信众颇多，受大唐文化的影响，建筑也是歇山式风格。楼台下廊柱排列，以飞檐斗拱支撑，瓦脊上蹲着吐火兽和燃烧的火轮，这也是唯一能象征祆祠的标志。
;;;;李嗣业紧紧跟上，与张敬分别站在立柱的边缘，听到前方传来纷争吵闹声，两人对视了一眼，齐齐上前去查看究竟。
;;;;穿过一道前廊，却见有几十名身穿白衣的信众堵在内殿门外。这些人手中持着长棍，围在紧闭的朱红色大门外，相互之间争吵商讨着什么。
;;;;两拨人意见不同，一方应该等官府来解救大萨宝。另一方却不同意，殿内的妖人是被官府驱赶进祆祠的，所以官府靠不住，况且唐律中都写明了‘挟质者，与人质同击，官府如果乱搞，大萨宝很容易丢掉性命。
;;;;李嗣业远远听见就感觉头皮发麻，但凡涉及到宗教信仰的东西，肯定就很难搞，信众们是疯狂且毫无理智的。
;;;;张敬对李嗣业招了一下手，示意他先撤到院子里，绕到主殿的侧后方，发现后门处也围了众多信众。
;;;;张敬带着他避开信众，绕着廊柱来到偏殿的窗扇口，伸手推了推窗扇，里面已经被闩死。
;;;;张敬朝他伸出手：“把刀给我。”
;;;;李嗣业不明白他要做什么，把障刀双手递了过去。张敬伸手接过，将刀锋刺入窗扇底部，猛力横推，窗扇底部的木闩应声断为两截。
;;;;他自己咧出笑容赞了一句：“真是一把好刀。”
;;;;把刀递还给李嗣业，张敬推开窗扇，翻身跳了进去。李嗣业紧随其后，两饶脚步踩在实木地板上，发出吱呀的响声。
;;;;张敬本能地放慢了脚步，步伐像猫一般轻盈，李嗣业却做不到这个程度，他把草鞋脱下来提在手中，赤脚在地面上行走。
;;;;两人在昏暗的殿阁中穿行，所有的窗户都密闭不透光，唯有插在墙上象征圣物的火把能提供光源。他们在廊柱中摸索了一段距离，眼前光线通透豁然开朗，从门后的竹帘中走出去，看到了被四面殿宇所包围的井。
;;;;井正中央有座圆形的高塔，有旋转的楼梯通向高塔顶部，塔墙上残留着一道道血迹的污斑，给人阴森的感觉。
;;;;头上传来唧唧的怪叫声，李嗣业猛地抬头，才发现四周建筑二楼的栏杆下都吊挂着鸟笼，里面扑腾着黑色翅膀的大鸟。这些鸟儿感觉到生冉来，受到惊吓纷纷发出尖锐的叫声，在鸟笼中挣扎扑腾。
;;;;李嗣业顿感毛骨悚然，紧紧握住了手中的刀，不自觉地向张敬靠拢。
;;;;张敬却很淡定，他背负双手抬头望着空，重新辨别了方向。才对站在一旁战战兢兢的李嗣业道：“这里是祆教用来举办葬仪式的葬台，我们朝右走，那里才是主殿。”
;;;;葬李嗣业知晓一些，这种习俗是把信徒的尸体暴露在野地里，任由秃鹫啄食。这样死者的灵魂就能够回到国。祆教的丧葬礼仪就是葬，没想到在长安城中竟然藏着这样一个葬的场所。
;;;;这些食腐的秃鹫肚子里装的是……，李嗣业想想都觉得反胃，连忙快走了两步，跟着张敬进入令宇郑
;;;;他们行进到前殿处，张敬突然停下了脚步，他们的背后是紧紧封闭的大门，门外隐约传来信徒们的叫嚷声。感情绕了这么大一个圈，只不过是为了进入这道门。
;;;;张敬和李嗣业蹲在柱子的后面，利用视线差来观察殿中的妖人。
;;;;这座内殿进深有十多丈，且里面的支撑物不再是柱子，而是有西域特色的石墙，墙上刻着胡人进行祭祀活动的壁画，殿中央两侧立着三条腿立柱，立柱上方支撑着火盆，里面燃烧着熊熊火焰，燃料不知是什么动物的油脂，闻起来特别刺鼻。
;;;;所谓的妖人就挟持着萨宝靠在最里面的石壁上，也十分好辨别。大萨宝穿着象征纯净与光明的白色衣衫，三个妖人都穿着深色衣服，手中握着矛叉等武器。
;;;;李嗣业担忧地望了张敬一眼，内殿没有一丁点的视觉视角，他们两个要想接近对方，就必须暴露在他们面前，或者变身蜘蛛人从藻井上爬过去。
;;;;“应该怎么过去？”