这都是一个加强连了，郡王都足足有一个加强团，若是后面的，简直就是超级集团军的编制了。
于是，大明后来的皇帝严格的遵循依次降级的办法，来削减王爷的供奉，那就是皇子封亲王，他的第一个儿子袭爵，依旧是亲王，其他封郡王，以此类推，剩下的封镇国将军，而辅国将军，奉国将军镇国中尉，辅国中尉，奉国中尉，然后——不能然后了，因为再降下去，就是百姓平民了，那就丢了皇家的脸面了。
可这事情又来了，既然依次降级，但必竟是皇帝一脉，为了皇家体面，严格要求他们，不得经商，不得务农，不得做工，至于读书考进士当官，防着你还来不及呢，不行。结果就出现了既没有国家养，也养不过来，更无法入民籍。自食其力的工作，别说干不了，朝廷也不许干，就此没了活路。到了崇祯年间，好些藩王后裔，因为得不到名分，又不许出去工作，顶着堂堂奉国中尉的头衔，竟然活活饿死。
于是，在自己缺少贴心的人，而巨大的皇族已经没有了生路，这回崇祯决定，开放对皇族接近三百年的限制，准许他们务农务工，最主要的是准许他们参加科考，让自己有着血脉渊源的人走上朝堂，帮着自己稳固这大明江山。
此议一出，立刻得到了全部官民的拥戴，在官，那是因为这样就可以名正言顺的将那些猪们的供养削减剔除，为户部每年节省海量的支出，让有限的财政收入做该做的事情。
在民，让大家感觉到了心理平衡，大家都是一个脑袋两个大腿，干嘛你白吃白喝，我却辛苦劳作？
而皇族对崇祯真的是感恩戴德，因为大家总算可以做点事情养活自己，总算不被饿死了。
于是，崇祯在得到六十万皇族的拥戴之后，再次被万民推崇为中兴明主。
这样，崇祯暗暗高兴，自己除了掌握了原先驿卒之后，再次掌握了一张王牌，若是再出现奸佞，只要自己登高一呼，六十万皇族就是一支绝对不能忽视的大军，这在后来还真就起到了一点作用，不过那都是后话。
但这里也有一个关键，那就是这些世代的猪已经绝望，读书无用论在皇族里早就成为共识，皇族等同文盲，已经是最恰当不过的标签，现在你准许科举，这现学是无论如何也不赶趟滴，于是，崇祯再次大度的决定——开恩科，就录取皇族子弟，只要你能写全你的名字，那你就是进士，能把一句话写全，那你就是三甲，如果你能鼓捣出一篇文章，哪怕是狗屁不通，那恭喜你，你就是状元探花，然后也不用进翰林什么的在那些大儒面前丢人现眼，立马授予实际官职，立刻走马上任。
这下彻底的捅了天下士子的马蜂窝。
这是什么年代，这是养士三百年的年代，这是童生遍地有，秀才多如狗，举人满地走的年代，大家都赋闲没有官位的年代，你弄出个恩科照顾你的家人，还直接授官，这就等于再次抢夺天下士子的饭碗，于是各种反对声音喧嚣尘上，理由五花八门，八竿子打不到不要紧，咱们给你绕，一直绕到反对为止。
于是，现在的崇祯真的是亚历山大。