知道了怎么炼字，有什么办法和思路，要炼出什么效果，就可以开始炼字。
这是李承天第一次知道炼字的含义，也是第一次炼字。
他要炼的这两个字，在一首五律中的颔联，也就是第三四句，这个位置，虽然五律要求对仗，相对麻烦，但在古人的诗作中，往往却能出现千古佳句。
比如春晓作者孟浩然的另一首诗《望洞庭湖赠张丞相》，其中的三四句，就是很多人都耳熟能详的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。
再比如孟浩然的另一首诗《宿桐庐江寄广陵旧游》中的三四句：
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
《早寒江上有怀》的三四句：
我家襄水曲，遥隔楚云端。
《留别王世宇》的三四句：
欲寻芳草去，惜与故人违。
《与诸子登砚山》的三四句：
江山留胜迹，我辈复登临。
等等，都是颔联三四两句，字句闪耀成经典。
不仅仅是孟浩然，李白，杜甫，王维，王勃，骆宾王，陈子昂，李颀，岑参，高适，刘禹锡，李商隐，杜牧……
所有的写过五律，并写出佳作的诗人或者大诗人，都会有三四句明耀千古的作品。
随便一举，李白就有“山随平野尽，江入大荒流”“人分千里外，兴在一杯中”“此地一为别，孤蓬万里征”“天清一雁远，海阔孤帆迟”“山从人面起，云傍马头生”“两水夹明镜，双桥落彩虹”“弯弓辞汉月，插羽破天骄”……
杜甫就有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“星垂平野阔，月涌大江流”“随风潜入夜，润物细无声”“露从今夜白，月是故乡明”“浮云连海岱，平野入青徐”“暗水流花径，春星带草堂”“星临万户动，月傍九霄多”……
王维就有“明月松间照，清泉石上流”“流水如有意，暮云相与还”“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”“江流天地外，山色有无中”“雨中山果落，灯下草虫鸣”“倚杖柴门外，临风听暮蝉”“隔牖风惊竹，开门雪满山”……
其他的大诗人也是如此。
这两句的位置，为什么会出现这么多好句？
原因就在于它们的位置。
在律诗中，无论是五律还是七律，这颔联的第三第四句，都是非常重要的位置。
这不是说，其他位置不重要，其他位置当然也重要，只是相对来说，这两句不需要特别交代诗的开始所必须交代的东西，有更多的空间发挥，而且开始对仗，会更好的将句子精炼浓缩，把精彩的元素留下，不精彩的舍弃。
这样，这颔联的第三第四句，就会变成一个浓缩精彩的地方，会让人才看一眼，就被它吸引。
说的俗一点，用人作比喻，这个位置，就是人的胸膛，无论是男女，胸膛宽阔挺拔，都会引人注意。
如果觉得不够形象，可去想一下那些人间胸器对视觉的冲击力。
有个成语叫昂首挺胸。
其实这在诗中也是适用的。
因为人的审美，不是凭空而来的，而是群族共性，历史积淀等等因素共同促成的。
对人的审美，和对诗的审美，本质都是人在用共同形成的审美体系，去审视。这个体系是通用的，所以昂首挺胸的人，让人看着赏心悦目，昂首挺胸的诗，也会让人觉得赏心悦目。
同样的，因为这两句的位置这么重要，所以创作起来，也会非常的不易。
很多人往往创作首尾，可能只要一会儿，但要把中间两个对仗的对联写好，就要花费数倍数十倍的精力才能完成。
懂得人都知道，一首律诗，只是首尾很烂，这并不算太失败，但如果中间的颔联颈联，三四五六句，都没一句像样的，那就是真的烂，烂的不能再烂了。
写律诗，可以首尾不太行，但中间一定不能不行。
就像男人可以秃顶，可以脸长得不行，可以腿脚不好，但要是关键位置不行，那就真是个彻彻底底的悲剧了。
当然，最好的还是从上到下，从头到脚，哪都行。
不过这很难。