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第47章卫道士(1 / 2)

“这个说法的主人?”亚里士多德猜到柏拉图所指的,应该就是那位在厄琉息斯仪式上出现过的“大祭司”,在柏拉图的话语中,有关虔敬方面的难题都是由他提出的。克律科斯家族世代掌握着秘密仪式的权柄,在雅典,他们就是神的代言人。

“我们应该将此事告知大祭司。”柏拉图的话确认了他的想法,“如果他愿意让雅典始终保持虔敬,那就不能对这种亵渎之事不闻不问。”

“老师,关于圣物之事,我还有一个想法。”狄翁再次发表意见,“当圣物被毁时,会发出巨大的力量,而且周围的其他圣物似乎也会受到影响,或许,它们彼此之间就有一定的联系。这就是‘波塞冬’加入战争与伊巴密浓达对抗的原因。要么是让对方加入自己,要么将对方的圣物抢过来。”

“你说的也有道理。”柏拉图点点头,“不过事物之间的联系复杂而又深刻,如果我们不能探究其本原,只会陷入迷茫之中。”

狄翁点头称是,便随着斯彪西波离开了大厅。他们走出大门,狄翁才舒了一口气,“亲爱的朋友,说真的,来到学园才让我心里踏实了一些。”

“我对你的遭遇深表遗憾。”斯彪西波沉重地说道。接着,他冷峻的脸上少见地带上了笑容,“不过见到你还平安,这已经足以感谢诸神的慈悲了。”

“你能这么说,我很欣慰。”狄翁拉住斯彪西波走向广场,“告诉我,最近雅典和学园都发生了什么?”

“雅典人在堕落的道路上越走越远了。”斯彪西波恢复了往日的严肃,“莫隆一心恢复僭主的统治,他与自己的朋友们联盟,打压政敌,企图控制执政官选举。西尼阿斯虽然在曼蒂尼亚战败,但还是被认可为英雄,这主要是为了告慰他的兄长。”

“每个城邦都有它们的困难。”狄翁感叹道,“即使在雅典也无法实现智慧的统治吗?不过,学园对于城邦到底是什么态度?”

“学园的大多数导师都游离于城邦政治之外,他们以智慧为目标。”斯彪西波想了想说道,“不过,老师的态度倒是很暧昧。他从来不去参加执政官竞选,但却把他的弟子们送往了各个城邦的宫廷。”

“我明白了。”狄翁显得更有信心了,他说道,“我之前还在担心我的到来会给老师和学园带来麻烦,尤其是老师与叙拉古的关系,现在想想,或许我应该让学园的势力早点进入叙拉古。这样也许就能避免悲剧的发生。”

“没有人可以预知。就连精通预言术的智术师也做不到清楚地看到未来。”斯彪西波宽慰他道,“我已经为你准备了一处住所,就在临近学园的陶器区。如果你愿意,我会派几个仆人去那里侍候。”

“我的感激无以言表。”狄翁拉着斯彪西波的手说道,“一旦我夺回权力,必然会加倍报答。”

“亲爱的朋友,请不要把复仇挂在嘴上,它会影响你的判断。”斯彪西波拍了拍他的肩膀,“而我不需要你的任何报答。”

两人一齐走出学园,进入雅典城区。斯彪西波敏锐地发现,一队护卫者正在街上疾步前进,他没有理会这些街上的变化,只是继续向前走去。

……

这是亚里士多德第二次面见这位神秘的大祭司了,他仍然穿着一件洁白的长袍,亚里士多德猜想,如果在阳光下,这件长袍甚至会熠熠发光。当然,他没有机会证实这一点,因为大祭司接待他们的地方仍然是一间黑漆漆的房间。

尽管雅典的夏季十分炎热,他一进入这间屋子就感到一阵冷意,脊背也变得凉飕飕的,仿佛置身于地下,或者冰窖之中。然而,柏拉图将这些视若平常,他随意地坐在大祭司为他安置的座位上——这里没有卧榻,只是冷冰冰的椅子。

“现在并非祭祀时节,也无需举行仪式。”大祭司端坐着说道,“哲学家亲自拜访,是有什么指教呢?”

“我来向诸神的使者通报一桩极为严重的渎神行径。”柏拉图表情严肃,虽然他的话听起来有些反讽,“我想,如果是您的话,一定可以解答我的疑惑。”

“以诸神之名,我只是德墨忒尔谦卑的仆人。”大祭司说道,“如果有关祭祀,我尚有一定的权限,但如果事关城邦的事务,你应该直接向公民法院提出诉讼。”

“让我来说明一下吧。”柏拉图将“波塞冬”出现的一事和盘托出。听完这一切的大祭司陷入沉默,房间中显得更加阴冷了。

亚里士多德站在柏拉图身后,他现在的身份是老师的助手。他看到大祭司的眼睛微微合上,长着细纹的眼皮不停地颤抖。

“您将这样违反神圣之事告知我,希望我来做什么呢?”大祭司张开了眼睛,“如果这个自称‘波塞冬’的人仍然在传播他的邪说,他必将遭受诸神的诅咒。”

“我想知道,在神的启示之中,圣物占据了什么位置呢?”柏拉图直截了当,不给大祭司任何模糊的借口。

“一切都在迷雾之中。”大祭司垂下眼帘,缓缓地说道,“持酒神杖者多,大彻大悟者少。我观大彻大悟者,即是爱智慧之人。”

“这是什么意思?”亚里士多德心中充满了疑问,不过,大祭司很快给出了解释:

“在诸神的记载中,各种圣物不时出现,它们大多是诸神的造物,或者与诸神有关的物品。比如金苹果,或金羊毛,或是宙斯的闪电,波塞冬的三叉戟。但这些圣物并没有在人世间出现过,它们是神专属的。”

“与之相反,与人相关的神造物却往往给人带来不幸。比如诸神曾创造了一个女人,她名为潘多拉;她将普罗米修斯的罐子打开,放出了世间的一切灾厄。”

“又比如说,宙斯之子狄奥尼索斯受到泰坦诸神的嫉妒,他们用酒神杖诱惑狄奥尼索斯,狄奥尼索斯抓住神杖之时,便被泰坦们撕成碎片。”

“我从古代记录的只言片语中,只能得出这样的结论。”大祭司用干枯的声音说道,“圣物绝非恩赐,而是诅咒。”

“如此说来,被诱惑者确实遭受了诅咒。”柏拉图仔细倾听着,“只有智慧才是接近神的途径,其余皆是妄谈?”

“我只能说到这里了,圣物的意义过于深邃,让人难以把握。”大祭司说道,“如果以凡人的意见去揣度,则很有可能陷入背离神意的深渊。所以,永远不要接近它们,也不要试图理解它们。”

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