廖化带走了杜壆，留下徐庆和史文恭照顾勉强存活下来的十几个弱殍遗民，他们的来历出奇的一致，都是北宋末年因靖康之乱而流离失所的百姓。
实际上廖化并不太欢迎这些流民，因为他们的性格过于懦弱，崇文厌武，血性不足，想要培养出敢战之意需要花费很大的气力，完全不像汉唐时期的百姓，随便找一个身体没啥毛病的，给把武器稍加训练就是合格的战士，这一点尤以两汉时期的百姓为来源的流民最为突出。当然出身两宋时期的遗民也并非没有优点，那就是识字率比较高，大都有着一技之长傍身，相比于以后的明清时代遗民，倒也还算不错。
至于最后两个王朝时代的遗民，那是真的拉胯，除了很会种地，吃苦耐劳这一共性的优点，几乎找不到任何其它的优势可言。偏偏这地方种地的技能不好使。
如果可以，廖化很想就地把这十几个近乎累赘的家伙遣散掉，因为他们当中竟然没有一个女性。廖化也没有特意去询问其中的因由，他担心自己听了真相之后，会忍不住杀了这些人。
所以廖化把这些人留给了徐庆，徐庆是军将出身，其出处还是华夏历代以来军纪最严明的军队之一【岳家军】，廖化相信徐庆会处理好这些人。
却是廖化带着杜壆，两人一路赶往“周仓”栖身的卧牛山而去，由于迁就杜壆体虚力疲，半路上却不得不歇息了两次，期间杜壆向廖化详述了其所知的有关卧牛山的情况。
原来卧牛山上共分左、中、右三寨，每一寨各有三五人不等，或因野心，或因理念不同，
三寨以中寨为首，却又各自独立。
左寨以隋末叛臣杨玄感为首，麾下阚棱、王嫊、李君羡，具是一时骁将；右寨也有四人，王伏宝，王奚，王须拔，刘霸道，这四个人却无高下之分，相互之间各有不服，又抱团取暖以抵御另外两寨的侵吞。中寨为首就是自称威宁将军的周仓，麾下朱伍登，单雄信，李子雄，来整，也都是勇武过人之辈。此三寨当中，以杨玄感的威名最盛，周仓的名声最正，左寨三王一刘最“团结”。
杜壆之所以对卧牛山熟悉，却是因为他曾经带着流民路过此地，周仓出面邀请过杜壆加入，但杜壆思虑再三拒绝了，因为他偶然间发现了一个大秘密。杜壆偶然间发现，那位名声最正的周仓，暗地里竟然也是个吃人的主儿，
大多数立寨的小团体并没有收罗喽啰仆从的习惯，并不是不想，而是实际情况不允许。因为对大多数人来说，想要获取足够活命的食物是一件很困难的事情。
果实长在树上没事儿，你要是把它摘下来不当场吃掉的话，等到晚上就直接腐烂变质了。肉食倒是比较符合常规的贮存特性，但是获取肉食的难度，想想陈仲面对彩翎雉鷄时的悲惨下场，就知道普通人对野兽的无奈了。
所以，一般愿意收留普通遗民的山寨团体，基本上都是两种情况，一种是其首领确实能力过人，有有足够的仁心和气魄，愿意收留一批听话合用的人口，就如廖化这一类。也有一种情况就比较残忍了，那就是拿流民当做储备粮养着，等着吃绝了再收留一批。