西荒境内，龙山剑坟界。
有一个年长道人站在龙山孤峰之上，一身道袍，背后负木剑与道符。道符贴于木剑上，仿佛是镇压封印之物一般，然而木剑看起来却只是一把普通的剑坟制式佩剑，与一般木剑无异。山顶起风，道袍随风而起。老道人孤单站立在那座孤峰上，轻轻抚动花白长须，却面无表情，也一言不发。
不久之后有一个年纪轻轻的道人沿阶而上，一直走到老道人身后，便停步施礼，轻轻道，“师祖，长安城内传来一则消息，说是前城主亡故后，是一位白衣剑仙将城主遗身送回。后来骊山大葬，那位白衣剑仙也出现了。”
老道人点点头，问道，“只是一位白衣剑仙？再没有其它的了？”
年轻道人欲言又止，最后默不作声，恭敬地在老道人身后拱手弯腰，一直都不动半分。
老道人停止抚须，转头看着他，“不应该只有这一点消息传来，毕竟骊山大葬，参与的人可不算少，长安城外也有不少人都参加了。那么就这么简简单单一位白衣剑仙，有点粗略了吧。”
老道人仔细想了想，还是回了他一句话，“你先下山吧，好好练剑，这件事情，我知道了。”
年轻道人再施一礼，便回头下山，去回那座剑坟练剑。
老道人继续迎长风而立，只是面目之间已经有消不去的疑虑。
如今整座西荒都已经知道了长安城内发生的变故，那么稍微有点想法的人都会明白江月一定会来西荒，去接一个孩子。于西荒而言，江月与那个孩子算是半个自家人，却总归不是自家人。有心者会稍稍关注一下江月的行程，或许有人还会注意一下沿途的情形。只是更多的人仍旧将注意力放在了倾望身上。对于长安城众人而言，倾望是长安城的第三任城主，也是下一位掌西荒大权的十五人之一，王流是谁，不能说半点不重要，只是终究已经不是太重要了。长安城的首要之事，是磨合两代城主之间的衔接，确保倾望也能像前代城主一般顺利掌权。只是倾望纵然已经归真境，修为依旧不能算是顶尖，哪怕是困守剑关，自己压制自己境界的尹无欢，或者百战北荒的吕沉星，或是钱乙，修为都比倾望更高，更不要比当年被老城主执意立为下一任城主的那个不过数度过西荒的年轻人了。再论谋略，纵然倾望是西荒年轻一代的佼佼者，终究还算稚嫩，能力足而不能全尽，也是无可奈何之事。所以倾望需要时间，那样才能真正坐稳城主一职。
只是留给长安城的时间不多了。不久之前林正均病重，这些年又传出消息，说尹无欢将要破境，本来只要那位力能通天的城主还在，这些都只能算是不大不小的变故，可是他终究不幸身陨，横死他乡，连死因都不算太清楚。
老道人长叹一声，说道，“估计也是你吧，前辈？不计危亡与险阻，随他走那一趟，随后他不幸身陨，应该也是不想对不起你，不想也连累你身死，最后才成了现在这样子。”
他不禁沉思，为何那位前辈分明道在西荒，却与东城众人关系不错？最早便传出，她曾认东城那位立城者为主，却横遭拒绝，虽然如此，两人还是成了比较好的朋友。东荒大道崩碎的时候，两任城主联手补天缺，随他们一道的，不算少。而那位前辈也随之出剑。最后得以功成，她便销声匿迹。有人认为她是随那位没有成为她主人的立城者隐居，有人说他们两人早已过世，众说纷纭。千年前有人来到西荒，前辈也现身西荒。两人曾经短暂接触过，成为朋友，却不是主人与佩剑之间的关系。
老道人只觉得东城剑道一脉相承不是没有道理的，自古至今传承最早的剑道圣地，以北方剑墓与东城一脉为最早。龙山剑坟只是后人的怀念而已。如此说来，老城主之后的四荒剑道第一人是那江月，也说得过去。
只是那位前辈两度出现在长安城境内，却不曾在龙山现身一次，究竟为什么？
她一人便可担起一条剑道，却没有这么做。只是虽然如此，剑道仍旧以她为尊。事实上，除了自成一脉的剑墓，还有传承不能确定的剑陵，其余包括剑坟，包括剑冢，也包括东城一脉在内，都是以她为剑道之源的。五大圣地，三处皆是她的恩泽布人间剑修。
只是老道长忽然想到一件事情，纵然那位天纵之资的城主，纵然还有那位前辈，两人联手，最后都只能落寞回西荒，那位城主更是身死，他们所面对的对手，究竟有多强？总不可能会是一座天下吧？就算如此都不太可能，那位城主一人震慑一座天下，除非整条大道孤注一掷也要全力压制他，那么他几乎无敌一座天下。可是被一条大道记恨至此，可能么？他又不是侵蚀大道的巨寇，无非在修行路上而已。
老道人感觉人间确实很大，以前觉得四荒都只能算是比较小的了，可是如此一想，怕是一座西荒就已经足够大了，不信？那便试着与大道作对，谁有那个资格？只是可惜了一位豪杰，可惜天纵之材，却还是成了一抔枯土。那座骊山上的陵墓再豪华，终究是死人最后居所，不能为生人所住。而他死后的长安城回成为什么样子，也只能看倾望一人了。
也可惜东城，本以为他指不定何时便回东城，当那早已空悬许久的城主之位，却最后都没能遂愿。
不知道他的那个孩子会怎样，会不会顺利成为东城第三位城主呢？或者说他能不能顺利长大？东荒王家一脉，如今可是只剩下这么一个孩子了，他若身死，估计从此之后，东荒王家也便彻底绝嗣了。这样的结果，东城不愿意看到，许多其余的人也不想看到，可总是有想要看到这一幕的人存在。龙生九子，子子不同，天生万物，万物皆有异同，谁都不能免俗。