早前放的是农忙假，并不是后世的暑假。
学堂自主安排放假，后世在九月份才开学，现在开学才是八月份。
放假早，开学早，今年七月十四都没到，已经读了一个多星期书了。
周围都有道家高人驻守的，自己又经常游荡，就算七月十四至阴日，也不会有多少鬼魂让自己收了。
回去这段时间，除了上课，就是修练。
功德买丹药，花去如流水，想看着补充一下。
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沙田乡过山到一条村，大路出去两个小时左右，就是七星镇，也可以说是瑶族聚集的乡镇，人们口头称作瑶乡。
瑶族历史悠久，文化灿烂，先民古称“尤人”，“尤”是其自称，也是瑶族的自称。
元明时期，瑶族被迫继续大量南迁，不断深入山区腹地。
自唐末宋初形成为单一的人们共同体后，由于迁徙频繁，居住分散，经济发展特殊，故名称也复杂多变。
瑶族崇拜盘瓠的称盘瑶，崇拜盘古的称盘古瑶，崇拜盘王的称盘王瑶，崇拜密洛陀的称布努瑶。
由于历代封建统治者推行民族歧视和民族压迫政策，瑶族的“瑶”字加上带污辱性的“犭”旁，称作“猺族”。
早在秦汉时期，荆蛮中的一支瑶族先民，就活动在洞庭湖和鄱阳湖的平原地区。
但因历代封建统治阶级不断推行阶级压迫和民族压迫政策，为了生存，被迫不断向南迁移。
由平原，越丘陵，入溪谷，进山区，辗转流离，最后只得在荒山野岭中寻找落足之地，过着艰苦的游耕生活。
在长期辗转迁徙的过程中，凭着自己的双手和智慧，披荆斩棘，垦地造田，为开发山区做出重要贡献。
七星镇就是如此，瑶族人自元朝起迁徙到此处发展，慢慢形成瑶乡。
起名七星镇是因为远远看，有七座山尖，形成七星伴月型，风水还好。
当然，也有汉族混合，不然怎么会叫七星镇呢！
只不过瑶族人多一点罢了。
七星镇繁华的原因是离荣县只有七八公里，一台自行车，一会就到县城。
七月十四晚
七星镇过去另一个小镇郊区，一位道士带着两个徒弟开坛准备把捉来的孤魂野鬼送回乡，看最后一眼就可以去投胎。
当然，也是镇上的人请救他做的，不想让孤魂野鬼在此处，投不了胎，吓着大家。
上请四帝，各领神兵
助我威力，众鬼聆听
双手伸出两指往两边蜡烛一夹，夹起火苗，念道
鬼魂领灯，神灯引路
一挥，两手指夹着的火苗飞出法坛，落入前面的一堆柴里面，瞬间点起一堆火。
又一指，周围挂着的灯笼燃起。
拿起挑木剑连挥，念道
本镇乡民，慈悲心肠
送鬼还乡
每念一句，又挥几下木剑，当念完送鬼还乡，一下跳过法坛，到前面几个坛子边一个个揭开盖子。
回到法坛，手持木剑，默领咒语，一个个坛子在地上平移，把火堆围起来。
“起！”