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第169章亡魂的超度(1 / 2)

不管什么时候,有孝道的子女和亲戚朋友,都想为自己的亲人和长辈去超度它们的亡灵。

祈盼自己已故的亲人长辈,能够度往西方极乐不受阴司之苦,或者是来世转到一个好的人家,享受荣华富贵和弥补今生的缺陷。

人的一生想法、看法、观点不同,都做了不同的事情和走了不同的路,有的是对的,有的是错的,对的就是功德,错的就是业力。

每个人都在人生的路上去生活和尝试,没有人能够逃避现实生活对你的磨炼和考验。

去生活和繁衍,都走了不同的路和做了不同的事情,这就是每个人的生活经历。

在继续生命的几十年里,所走过的路和所做的一切,最后的结局不管是圆满还是残缺,都会了缘和结束自己的生命。

走入另一个世界的因果轮回中,去超生转世和因因果果,来延续自己的生命之因,这就是生命的因果之道和轮回之道。

在生命中的延续和来往的旅程,给生命留下因果的记忆和命运的记忆,以及超生转世的因果。

一般正常的超度都是用经文和佛法,来超度魂魄和冤亲债主,以及冤魂来免除生前的业力和所有的罪孽。

是一种祈祷和祝福,给予它们的加持,一种善的愿力和心态,去为亡灵和故去的人,给予它们顺风顺水的祈祷。

一切法,一切道,一切行,一切善,都要在一定的基础之上和善道善德的做法下,才能得到最良好的效果。

今生的罪孽,万事都需要过程,一切做法都需要一个过渡,来证明所有的一生。

世间的生死因果,智行也管不了,拿出聚魂葫芦,又拿出一把匕首,在手指一划,硬生生地逼出一滴血,擦在上面。

胎息法不断地淬炼体质,如果一般人拿匕首都割不破皮,现在一般的点三八手枪可能都打不伤智行。

在聚魂葫芦上滴上血后,又不断地打出法诀,祭炼了起来。

祭炼过后才能运用了如指掌,收不进体内就有点可惜了,想想这件法器也不算高级啊,还要一万功德。

和九万九,也就差了十倍,难道己经有了天地之别?

既然收不进体内,只好扔进空间戒指里,体内和空间戒指都是一样,随手可以拿,又不占重量。

智行自嘲地想道。

……………

……………

一下定身术打出去,把聚魂葫芦一扔,在一个女鬼的头顶上,葫芦口突然张开一吸,消失在地上。

心神一动,聚魂葫芦一下飞回智行手中。

神识一扫,葫芦里面己的有了十多个鬼魂,一动不动地在里面站着。

只要打出法诀,就可以一个个放出来。

很神器,里面的空间除了鬼魂,其他任何东西都装不进去,连僵尸都不行。

果然,很聚魂的葫芦。

这些都是去年盂兰盆节剩下没有超度的鬼魂,晚上又一一过去收了起来。

这些都是没什么业力,又死了多年的鬼魂,他们的鬼品经得起考验,绝对是容易超度的鬼。

那些有业力的恶鬼,见一个杀一个,已经是孤魂野鬼了,虽然感觉有些残忍,但阴阳两隔了,还在害人,也怪不了自己。

“咦,这个地方不是空置了吗,记得上次来,好像没人啊,怎么现在有那么多人呢?”

在一片空地上,有几座营房一样的房子,只不过上次是空置的,现在看看,有差不多十个人住在里面。

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