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第三百七十三章 菩提尊上有五戒,能持大道可通达。(2 / 2)

(因此菩提尊上,在对待生命面前,就有着与众不同的特点,守护众生也就成了他们的毕生心愿,当然在面对十恶不赦之人,也会大开杀戒,故有“我不入地狱谁入地狱”的惊世之言。)

二者不偷盗戒:偷盗顾名思义,就是明明知道不是自己的物品,而起了偷盗之心,并将物品拿走,归为己用,如此即是偷盗。反之即为守戒。

(为何偷盗会对修行产生影响了?问题就出在他人的发心上,因为他人丢失了物件而生嗔怒,即使无从知晓谁人偷取,可这嗔怒执念已经形成,形成业障。修行人应劫之日自然清算。)

三者不邪淫戒:不与配偶之外的人交合,以及合法配偶在非时、非处、非道处交合就叫邪淫。不做如此之事即为守戒。

(邪淫是消耗修为的最大漏洞,一旦开启,就会陷入无尽深渊,无有出期。能放下色相之爱,自然是最好的。)

四者不妄语戒:以欺骗他人为目的的言语,试图隐瞒事实真相,而编造虚假的语言就是妄语。再有在他人面前夸大其词,比如说自己已经得道大成,等等雷同之事,是为大妄语。不做如此之事即为守戒。

(假话说习惯了,本性就会失去方向,同时德行崩坏,业力疯长,天地灵气,拒而远之。如此何谈修行入道。)

五者不饮酒戒:酒出有三,一者五谷,二者花果,三者药材,若能不饮,是名守戒。

(酒其实是大地之精,具备水火之性,眼观似水清澈多相,入口如火灼烈升腾。因此有些修行者喝酒同样能提高修为,证入境界,当然条件就是不能酗酒,适可而止。)

如此每一戒都是修行中障碍,这些南八其实早就知道了,只是这酒是太史师父的最爱,自己自然就近朱者赤了。

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此时那药圣炎师,见亚瑟王如此难受,目光随即在亚瑟王与他手中的酒壶之间,来回过了几眼,又回到南八身上开口问道:“这酒可烈。”

南八莞尔一笑道:“比起你这壶要烈的多,对啦,药圣师父你可有缓解酒灼之药?”

“有,葛王丹。”接过药圣递过来的“葛王丹”,走到亚瑟王面前,“吃了它,可以好受些。”

“不是说没有解药吗?”

“这不是解药,只是会舒服些,同时不至于你精气外泄。”此时身为太史高徒的南八,拍了拍亚瑟王那厚实的黄金肩甲,继续说道:“以后少喝点酒,最好戒了,这事真的对你有益处。还有外表不能代表实力。”

闻见南八如此说,亚瑟王有些尴尬的看了一圈其他人,旋即试图以笑化解尴尬道:“这太史仙尊的高徒,真会关心人,可我这酒恐怕戒不了,少喝点倒是可以。”

南八微微一笑转身走近亚瑟王,“圣海仑斯的圣骑士,那强大的洪荒之力,只要找到支点几乎可以撼动整个地元星,酒,只要你开口,南八随时奉上极品精酿。”。

“不不不~你偶尔给我来点三品花酿就好了,那精酿太烈了。烧精元......”

“哈哈哈!亚瑟,你也受不住这精酿。”这时一直站在菩提尊上身后的一位牛头人,用手中的巨斧尖锥,捅了捅亚瑟王那结实的屁股,“还有剩没,让我尝尝,得有多烈。”

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