夏始春余的多瑙河下游平原冰雪早已消融，使用夯土法修建的道路泥泞不堪，拜占庭人在追踪琳的过程中吃了不小的苦头。骑士们的裤子上沾满了泥水，头发被汗水拧成了绺。巴赞的靴子底都被淤泥粘掉了，他不得不用帆布袋子暂时裹住没有鞋底的靴子，因为拜占庭王子根本不给他时间修理靴子！
相比之下，拜占庭人的猎物——琳，她的状态就要比这些骑士们好得多。琳在走路或站立的时候，并不会真的与地面接触，而是与地面有一定的距离，所以她沾染上的泥土要少得多。少女穿着防水但透气的机甲服，只要看见清澈的河流，琳就会直接跳进去，将身上的尘土洗掉。饶是如此，少女也一面的风尘，就好像乡下的村姑。
拜占庭人对罗马·君士坦丁的执念是敢怒不敢言。温特侯爵甚至直接出言讥讽王子公报私仇。拜占庭王子霸道地给了温特侯爵一个耳光，打掉了他的两颗牙齿。自此之后，再也有没有人敢表露出丝毫的不满了。
拜占庭王子的执着在第三天收到了回报，少女终于在一处山谷中停下了脚步。拜占庭人欢呼雀跃，仿佛返回君士坦丁堡的大路就在他们的眼前。王子当即派遣手下占领山谷的制高点和隘口，自己则守在距离少女不到五百米的位置，随时准备捕捉少女。
另一边，琳，或者可以叫她法兰克的维多利亚，可是累得再也跑不动了。过去的半个月里，少女一直潜伏在避难谷地附近，靠盗取农场的粮食和果蔬为生，日子过得要多艰苦就有多艰苦。等尾随着黄金树佣兵离开了避难谷地，少女连口粮都弄不到了，只能靠“矩阵·包裹”里储存的，那些过期自热军粮充饥。
少女跳进了瀑布下的水潭，洗了个澡，换上了一件黑色的连衣裙，又将蓝色机甲服洗干净，晾干、收好。
“矩阵”的“包裹”和“行囊”中一共有二百五十六个储物格，存放了大量的种类繁多的物资，可是这样的机甲服也只有五套，足见其造价是多么昂贵。
琳也知道自己被人追踪了，不过她也不是很着急。因为少女从“矩阵·地图”上得知，跟踪自己的人是拜占庭的圣骑士。也就是说，势力庞大的黄金树佣兵并没有跟上来。少女也很纳闷，跟自己有血海深仇的黄金树佣兵居然放过了自己，和自己没什么过节的拜占庭人倒是对自己不依不饶。
少女从河水中捉了两条小鱼，烤着吃，一边看着火候，一边哼唱着布莱希特帝国的巫祝之音中的《具象曲》。
罗兰世界的晋帝国与布莱希特帝国都有巫女这个职业，不过综合比较来看，布莱希特帝国的巫女要厉害一点。
晋帝国虽然是巫祝文化的发源地，可是晋国崇尚“道”和“技”，对于巫祝这种微末的方术并不推崇。晋国人甚至有“巫医乐师百工之人，君子不齿”的说法。
布莱希特帝国则不然，他们热衷于各种庞杂的方术，以至于很多晋国的方术，在本国失传之后，反而在布莱希特帝国被发扬光大。
但少女所吟唱的巫祝之音，还真是布莱希特帝国的本国的传统文化。
布莱希特人认为，世界分为表、里两个层面，而人类生存在表世界；天体运行之所以沿着规则的轨道运行，是因为表世界的天体在里世界有至少一颗伴星；里世界的伴星会随着时间而蒸发，失去伴星的天体会从运行轨道上脱落，在宇宙之中无规则地流浪。
布莱希特人进一步提出，有文明的天体的伴星都已经被人工伴星替换，是某些上古时代的超级文明将注定毁灭的世界延续到了今天；这些人工伴星拥有神乎其神的技术，通过与这些古代卫星沟通，人类能够实现传说中的神迹。
布莱希特帝国传承的“巫祝之音”有很多朴实的技能，比如“镇魂曲”可以安抚听者的灵魂，让其身心和谐，“战歌”可以在战场上鼓起战友的勇气，“守护曲”可以守护目标的灵魂，使其不被邪恶所侵蚀。这些技能与牧师的神术并没有什么区别。
但是“巫祝之音”里也有很多让人觉得匪夷所思的歌曲，就比如说“共鸣曲”能够将合唱者的精神能量连接起来，“献祭曲”能够将吟唱者的精神能量奉献给古代卫星，“调谐曲”能够调节灵魂状态，使其与古代卫星的波动同步，“序列曲”可以让巫女整合自己的能力，与古代卫星取得联系，“歌之丘”能够唤醒古代卫星的力量，需要两名巫女亲密无间合作的“创造曲”可以创造一个半位面。
琳所吟唱的“具象曲”是一支很古老的祝祷歌，它的作用是将一件幻想中的物品具象化，也就是说凭空创造一件幻象中的事物。琳在罗兰世界的老师告诉她，将幻象具象化需要差不多十年的祈祷，没有多少人会将时间浪费在这种伟业之上。因此，少女从来都没把“具象曲”当回事，她只是将这首很动听的歌曲当成随口哼唱的小曲。
然而时光荏苒，岁月如梭，琳来到艾兰世界，也已经九年了。九年的哼唱，在这时候就起了作用，一枚未知晶体制造的球体凭空出现在琳的头顶，将她的脑袋砸了一个大包。