维多利亚注意到，约瑟在用古代的诗体语言讲课，这让他的讲解有了几分启示的意味。
“按照最古典的理论，灵魂是创世神沉睡之时的思绪。根据这种理论，世间万事万物都不过是虚空，人们的一切奋斗都是毫无价值的。经过我数百年来的思考，我已经确认这种理论没有任何价值，是一派胡言。因为我们的世界是混沌的，充斥着各种各样矛盾，一切实体都在不停地运动中相互作用。如果指认灵魂是主神的思绪，也就必然要判定主神的本质是邪神。”
“而按照最新颖的理论，灵魂是振动着的能量波。这种理论有一些道理，但局限性更大。按照这种理论，灵魂是一种表象而非实体，灵魂是物质运动一种形式。可是这世上有像我这样的巫妖，没有一丝一毫的物质却仍然保有着灵魂，这样的案例比比皆是，足以证明了灵魂是一种实体而非表象。”
约瑟又列举了很多理论，最后给出了他的观点：应当用批判的方式有限地接受这些理论。
维多利亚从这些理论中受益良多。在罗兰世界，灵魂理论是简约而有力的，人们认为灵魂是原力之海中的浪花。而在艾兰世界，灵魂理论是多种多样的，每一种灵魂理论都对应着一种力量，只有掌握这些理论，才能掌握这些力量。
约瑟在最后要求学徒们做好预习和复习，因为灵魂学是第三类巫术课程的基础。
在稍事休息后，维多利亚等人迎来了当天的第五节课——神学。
巫师们通常都不是虔诚的信徒，但目睹了唯一神教的崛起后，巫师们坚信信仰是一种力量。因此有一部分巫师转变研究方向，将窃取神力作为自己的最高理想。
神学课的教师彼得就是这样一个人物。彼得的脖子上戴着绿叶坠子，胸前别着刀剑纹章，衬衫的袖口使用四色袖钉，头上裹着素白色的头巾，这意味着他同时承认复数的信仰，或者可以说，彼得什么都不信，他只是一个窃取神力的小偷。
“神学是奥术、神术、预言术、驱邪术、仪式学、禁咒的基础。如果你们还想毕业的话，就好好听课。”彼得挥舞着拳头。
“主流的神学一共有五个流派，分别是唯一派、三一派、众神派、精灵派、元素派。三一派是拜占庭的主流教派，在法兰克是一种禁忌宗教，所以我们只学习其他四种流派的知识。《神秘主义》是唯一派的指定教材，《多神教》是巫师协会指定的众神派参考资料，《精灵论》和《元素论》是精灵派和元素派的典籍。我们用的书有点多，最近五年内又没有再版，希望你们都买到了旧书。”彼得拍着桌子上的几本教材。
彼得整理了一下他的衬衫领子，在那一瞬间，维多利亚看见了他的领针，那是一种带有三角形图案的领针，如果维多利亚没有记错的话，这个三角形图案是三位一体的标记。
彼得用一种极其浮夸的言行带动课堂气氛，但是必须要承认，他讲课的效果非常地不错。
彼得滔滔不绝的讲了一个小时，在恶魔学教师刘易斯的催促之下，才恋恋不舍地离开了讲台。
刘易斯让学徒们休息了五分钟，便匆匆地开始了授课。
恶魔学的内容比较庞杂，但是并不枯燥，因为教材《恶魔图鉴》是一个插图本。因为彼得的课程超时十五分钟，所以刘易斯的授课时间就只剩下了半个小时。
“传说中的邪恶存在主要有三种，第一种是恶魔，第二种是魔鬼，第三种是堕天使。我们课程中讲授的七成怪物都在这三类之中。也就是说，掌握了这三类怪物的信息，你们就能够拿到这门功课的及格。”刘易斯用魔杖在空中变出三种怪物的形象。
“但是我要提醒你们的是，如果你们想成为一个真正的巫师，承担冒险任务或驱邪任务，你就要熟悉更多的怪物。那样的话，这本教材里的知识，对于你们而言则是完全不够用的。”刘易斯给学徒们每人发了一个纸条，纸条上写着一连串的书名，其中赫然有《权臣传》的字样。
半个小时之后，维多利亚等人终于从课程中解放了出来。此时已经是黄昏时分，图灵镇的天空被火烧云所笼罩，学徒们三三两两地向自己的住所而去。