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第五章 唱诗班(2 / 2)

“我不止骂你,我还要打你呢!”维多利亚躬身低头,在布兰特的身边耳语,然后她就提着袍子,轻盈盈地从布兰特身边绕过去,向自己的房间跑去。

此后的几天里,维多利亚每一天的生活除去洗漱,那就剩下了读书、吃饭、睡觉。借助苏的旧书,维多利亚进步显著,有几门学科已经掌握得差不多了,维多利亚准备尽早地在考试中通过这些科目。如果说维多利亚有什么不适应的话,那就是她必须自己洗衣服。虽然查理·罗尔罗斯承担了维多利亚的学费,玛格丽特女王承担了维多利亚的伙食费,但双方似乎都遗忘了给维多利亚梳妆费。

这一天维多利亚在阳台上晾衣服,看到隔壁的阳台上,那个叫做马可的少年正在教一个红头发的男孩唱歌。红发少年很有天赋,马可很有耐心,但是前者的表现让后者并不是很满意。教了一会儿,马可让红发男孩回去继续练习。

“你是歌唱家布罗斯基的儿子?”维多利亚用左手拨开了晾衣绳上的一条衬裙,而右手则偷偷地在空中点了几下子,一个只有她自己能看到的,标题叫“注释框”的光幕出现在马可身边。

“马可·西斯廷·布罗斯基,我不是阉伶,我现在正在变声期,所以准备退役了。”马可流利地自我介绍,可怜的马可在最近已经不止把这句话说了多少遍了。

维多利亚眼睛中的世界短暂地融合为一个整体,就在这一瞬间,维多利亚看透了马可的秘密。

那一天晚上布兰特对马可的中伤不都是事实,但有一部分是真的,比如布罗斯基是阉伶,西斯廷公爵确实是马可的父亲。“注释框”里还提到西斯廷公爵觊觎布罗斯基家族的财产,让怀孕的女巫嫁给了布洛尔·布罗斯基,女巫后来生下了马可。马可的养父布洛尔知道这个秘密,但一直隐忍不发,直到去年年底病死。而西斯廷公爵的计谋得逞之后,让马可回归了西斯廷家族,将两个家族的财产合并了起来。

但有一点布兰特猜错了,那就是马可自己并不是阉伶。

这一刻,维多利亚对布兰特的印象有了一点改观,这个人虽然很没有修养,但起码脑子很够用,很有洞察力。

“所以你在培养唱诗班的接班人。”维多利亚扶着阳台的围栏。

“嗯,我们是格里高利合唱团童声部,我在培养下一代领唱。”马可十分自豪地说。

“我听过这个合唱团的名字,听一位老嬷嬷说,三十年前他们曾经在东部边境上巡回演出。那时的团长应该是你的爷爷老布罗斯基,但当时这个合唱团应该还没有童声部。当时东方音乐厅的门票被炒到一百五十个金币,为了能听到来自王都的歌声,很多贵妇人们足足半年没有购置新裙子。”维多利亚回忆道。

“我父亲七岁那个时候才建立童声部,当时唯一神教的教规变得更加严格了,女子不能在教堂中唱歌,甚至不被允许在教堂里说话。一些主教们使用童声替代女声,他们的创意收到了非常好的效果,我的父亲就是那个时期成长起来的歌唱家……”马可滔滔不绝。

“这真是女人的不幸,也是你父亲的不幸。”维多利亚叹了口气,转身回到了自己的房间,留下马可目瞪口呆。

维多利亚在神学教材《神秘主义》中查阅了一部分资料,得知了军神信仰的来源。相比于古老的多神教,军神信仰的历史非常地短,它最初来源于骑士们对于“战争之神”的信仰。在大概三百年前,一位法兰克名将公开表示自己信仰军神,他的部众也跟随他,表示信仰军神,唯一神教才由此诞生。

在三百年前到五十年前的这二百多年里,人们普遍认为,军神只是众多神明中的一员。但苏在自己的课本中指出,唯一神教的教义逻辑缜密,加入了大量哲学元素,含金量要比起源神话的多神教教义高。也就是说唯一神教的信徒在经过教义的训练后,会在社会竞争中逐渐压制多神教信徒。凭借着这种方式,唯一神教会一天比一天壮大。

马可·西斯廷·布罗斯基显然就是军神的虔诚信徒。对于他自己的身世,他并非一无所知,但是为了让巫师们加入信仰军神的行列,马可不惜伤害自己的名誉,回归西斯廷家族,利用西斯廷公爵的影响力布道。

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