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第一百一十九章:生公说法 顽石点头(2 / 2)

宇宙蕴养万物,而万物回馈宇宙以气运,这是宇宙最基础的循环,草木泥石,尽皆囊括其中!

有关于这一点,事实上炎黄一脉的先贤们就曾经阐述过。

‘生公说法,顽石点头’

便是先贤们对于这点的最基础认知。

当然,李腾龙现在认为,这位名为道生法师的大师,极有可能也是生命烙印的拥有者,只不过,时机未到,他无法觉醒罢了。

这个认知不仅包含着万物皆有灵的观点,事实上还隐藏着另一种不易被发现的,却又非常重要的观点。

死物本为死,其灵沉寂,按正常情况,它们的灵体会一直沉寂下去,直到宇宙循环到了一定程度,它们会一点点消逝,将这些灵回馈给宇宙。

要想让沉寂的灵苏醒,则需要契机。

其一:长期置于灵气充沛之地的死物,在经受无尽岁月的灵气洗礼之下,它本蕴着的死灵会在不知不觉中汲取这些灵气,渐渐活化。

其二:宇宙最本源的那些规则。这些规则都不是肉眼可见的,它是构成宇宙本源的一部分,一旦其本身以某种可视可听可言的形态下展现,那么,原本就属于宇宙规则中的一分子的死灵会在规则的影响下,渐渐刺激活化。所以,才有了‘生公说法,顽石点头’这一说法。

并不是石头真的听懂了道生大师的法理,而是道生大师他说的那些话中极有可能已经将某些宇宙基础规则给描述出来了,受到这基础规则的影响,石头内蕴的死灵活化罢了。

这柄龙枪,原本来历就不凡,它原本就已经是活化的死物制造出来的兵器,这种兵器内蕴灵觉,普通状态下无法感知,却能以精神体的方式进行沟通。

这有一个说法。

器灵!

器灵同样有两种产生办法,一种是寻找灵气充沛的地方,寻到合适的启灵死物,将之锻为兵器,自有器灵。另一种则是寻找到合适的制兵死物,然后将本质蕴入精神体的宇宙投影中,让死物感受宇宙各种本源规则的刺激,慢慢地,也能将其中死灵活化。这种办法正是当前炎黄一脉中只存于传说中的办法。

孕养。

一旦兵器拥有器灵,它的本质就不再是外部的形状了,而是其核心的灵体,这种类灵体携着其本体的所有物质,同时具有物理形状,也具有精神体的形态,可以以精神寄生的方式寄生在精神体的宇宙海缩影内。平时在宇宙海内汲取它所需要的本质,当需要用到它时,它就能够以物理形态凝聚而出,也能以精神体的状态凝聚而出。

具体反应到自己手上,就如同眼下。

它可以化为一柄虚幻精神体枪形,也可以化为具有真正物理形态的真正龙枪!

至于被源所收回去的那柄龙枪,虽然同样具有不凡的特性,但是,其本质已经消失,只是一个徒具虚壳的枪形罢了。

而这,也正是精神体所表现出来极度魔幻与不真实的其中之一。

只要对宇宙空间类的规则有着精确认知与如何沟通精神之海与外界大宇宙规则之海的办法,就能够用这种办法将外界的一些实物容纳进精神核心之海内。

当然,能做到这一步的人……并不多。

正如当前地球的异能者联盟对于异能的分类一样,空间规则是宇宙大规则之海中属于极深极靠近核心的规则之一,通过精神之海感知到空间不难,但是,要想明了、用人类可行的方式去明析空间规则的真正构成,便难如登天,这需要真正的天赋!

每个人从出生的那一刻,其精神体就于混沌中彻底固定,绝大多数人类的精神体都没有特殊的异状,有少数人的精神体会在混沌归于定状的那一刻,对大宇宙中的某一规则具有特殊的亲和力,这种人类会比常人更容易与这类规则产生共鸣,其精神之海中与大宇宙之海对应的规则联结之海也会特别活跃。

这,便是天才!

通常,这种具有亲和力的都是大宇宙规则之海中比较外层的规则,但也有一些特殊的人类,他们的精神体会对靠近核心处的核心规则产生亲和力,甚至是某些最核心的本源规则,这类人,便是天才中的天才!

亿万中能出一人,便是天幸!

往往这种人生来便带着大气运,这是宇宙无意识中对他的认同。

在李腾龙的生命烙印碎片里,这类人有一个名称。

气运之子!

轻轻地摇了摇脑袋,李腾龙将这些因为承接了大量生命烙印碎片而变得格外容易涌起的记忆碎片暂时性晃出脑海。

他还有更重要的事情要做,没有时间发呆。

简单点说,接下来,有战斗了。

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