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第二百四十一章 蝴蝶飞(1 / 2)

长澜壮阔,积蓄是一个试衣间,袅袅婷婷,不论多久,等待的时机就是实际所需。

上苍拂人,也只会温和,白开水煮物。

存着的仁义不是仁义,腆着脸的教化不是教化。

神明喜欢打赌,僭越的规则的赌博,他能预知未来,可见打赌的人的悲伤,所以很多时候,神明为了打赌,只能蓬松一些,像是二选一,他不必要渗透世界规则,任期发涨,可是却很少输,因为赢的人闭门不侈,输的人也不说。

神明是自然灾害,站在世界的顶端,其实只是如履平地,可能是自家的箱子里,人们看见他,就像是美人相见,因为他是极少数可以积少成多集腋成裘的人,但凡出现,就能改变人的观感,何其壮哉……他还有大洪水状态,为人津津乐道。

有人可以降伏一头斑斓猛虎吗?毕竟很难想象,有人可以骑士般,卧室如卧龙。

他是龙啊!天生可以把风雨雷电危及自己,带来风调雨顺的感觉。

每个人都豆薯说他好似……丹毒的人,歹毒,却很能拉拢人心,甚至一出场就风雨兴焉,或者是疯语和杏眼。

朱丽君有没有可能,只是他幻想出来的,一个并不存在的单独个体,也没有什么华侨城,没有三四班,没有孙老师孟老师的悱恻传言,苦心孤诣的模板,只是神明的臆想,可能是嫩的黄瓜为原型,可能是尘世老师拿来主义。

鲁迅说,猹不存在,西瓜地是有的,夜雨清名,鲁迅看见一个卤蛋,就是闰土,他们可能是闺蜜,甚至一起床上打架,是个可以一起玩耍的好伙伴。

有一天,一个神明的原型听到隔壁吵闹,一个温润的生硬声音传来,窗子隐约可以看见一根鼻子,于是立即会意,斜出了夕阳,他脑子在起舞。

一个荒诞的故事诞生,他马上就要去上学,完成自己的执念什么的,奢靡的敢虐的感觉,他还在电脑上看着一个叫做《向往的生活》的综艺节目,这个节目里有一个叫做综艺之神的眷顾的人,骄傲的样子,说自己是花田蠹,哪有人会说自己是神的,可是这两个人会啊!一个叫做惠,一个叫做花田蠹的人,世间只有这两人,并行不悖,说着自己见过世面。

只是世面,世道不足以夸海口,夸骇也是。

尘世里有很多故事的原型,比如一个电子厂里有一个鬼魅死于风扇,成了张丽丽的恶鬼传说,还有一个长猹,就是很大的猹,因为看见了一个溺水的孩童没有出手相救,反而变本加厉的指责警察和救援的人,自后疯魔,杀了自己的亲人,绝不是沁人心脾的事,因为故事的原型不会传出来,还在继续磨难,接受不了崔文文的谣言。

世间有一个词汇,叫做妖艳的,大概妖人霍乱就是妖艳。

听闻到晦昧你会如何!不可尽信是一种很好的状态,另一种就是大约绰约多姿,想想自己成为泡影,成为厥词,肮脏不可入,诗书可,妖人霍乱不可,仁义道理可以。

这些是一个从阴霾密布里的小孩子可以详见的,存在主义就是如此。

你的腰会拉着,你的脸也会,不必要在意,耽视即可。

你要相信,每一眼,每一念,都极为难堪的有神灵照耀,嘶吼而病亡,痴拈花朵,痛悼急于。

是何故,是何人,是何是何?一定要分辨厘清,强如太阳,臼窠一草一木,真是令人惊艳,世间的壮阔,绝不在心里,也不是阳明先生说法,而是自然,就是草科的自然啊!

维自然法则,方好看了然于胸。

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