和琳道：“我想通了！
商君当年针对国情，变法主要集中于：改户籍、废井田、重农桑、奖军功、统一度量和建立县制。
不改户籍，那些人便会日益庞大滋生野心，与汉‘推恩令’之境况似同。
不废井田，土地便在豪强手中，无法让调动百姓积极耕种。
不重农桑，氏族就会把持商业，操控物价囤积倒卖。
不奖军功，士族便不知有国家，仅隶属豪强私兵。
不统一度量建立县制，中央便不好管理约束，国家终归是盘散沙，白白内耗！”
王老头赞赏看着和琳，却忽然反问：“你怎知商君所说之民，便不是底层百姓？”
和珅也将目光转向弟弟，等他回答。
和琳此刻早已经“一通百通”，只听他笑着说：“老师，您又在考我！
方才说过：所谓国，便是万民之集合。
商君痛斥‘民强国弱’变法‘弱民强国’便是在万民中均贫富，改制度，顺道理。
具体些说，他改革户籍拆散豪强，乡间百姓便少遭受往日欺压不公，是利民！
他废除井田，让大家依靠自己的努力汗水，种自家的田地享受收获，是利民！
他重农桑，经国家扶持，大家便可少愁安身立命所必须的温饱需求，是利民！
他奖军功，保家卫国舍生忘死的普通士卒，才真正得到前途与荣誉，是利民！
他统一度量，打破流通障碍，减少不精计算普通百姓被压榨的可能，是利民！
他建立县制，使地方百姓有了国家直属的管理与庇护，依法治国，更是利民！
我之所谓民，便是劳苦辛勤大众，是国家基石，是载舟覆舟之水。
如此，《商君书》的要义便与我大清体制合而为一。
正因‘利民’多于‘害民’，由万民组成的国家才会一步步在变法中强大兴盛。
正因为如此，商君也才会被那些损失利益的小人恨得咬牙切齿，才会被他们一步步逼得五马分尸！
即便公孙鞅死了，可他定的县制，可他统一的度量衡，可他奖赏军功的制度，可他重视农桑的理念，可他一切的心血却都没白费，诸般奥义如今畅通于我天朝传承。
倘说孔圣是儒家的至圣先师，开士子万世之礼教。
那公孙鞅便是法家的一代宗师，将智慧沿袭绵延。”
老王欣慰点头，而后正了正自己的帽子，拉了拉自己的衣摆，迈了几步走到窗旁，恭恭敬敬对上苍施一礼，郑重道：“商君辛苦，光耀万世。
幸哉……幸哉！
你之绝学，今又多了屋传承。”
和珅偷打个哈欠，心道：好嘛，你这老头可真会偷懒，把话说一半留一半的……眼见这堂课的光阴便给我们拖延没了！下堂接着讲，岂不是又省去次备课心神？
和琳却傻乎乎一板一眼跟着老汉行礼，似此番对答，似让他有了新的领悟与认识。
众学子也如和琳一般，起身、整衣、正冠，向天拜谢商君高义。
良久，和琳猛地睁开眼睛，不自觉问了句：“这便是我华夏国学？”
王老先生闻声回头，和蔼看了这最小弟子一眼，笑了笑，挥手示意下课。
和珅傻不拉几趴在桌上，吊儿郎当答道：“可不就是嘛！”
和琳浑身一震，又闭了眼睛。
其后不知过去多久，小家伙只感到肩上被人猛拍一下，才从沉思中惊醒。
再抬头，这满屋子的师生却都已走远。
看着呆呆傻傻的弟弟，和珅没好气再给他个脑瓜蹦道：“愣着干啥呢？
走了，走了！
傻刘全可还等着给咱俩送饭呢！
每次都提前到那傻等！死犟死犟的，说也不听！”