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第二百五十一章 把张文誉关起来(1 / 2)

谭岳生却说道“我们轮流值班,到天山修炼,不耽误什么事。”

皇小仙知道他们修炼的叫天威颂,也只是其中一个篇章,只有九句话——不老长生歌。

他们没有系统的修真功法,理论上说,只能算作一种养生之法。

谭岳生已经筑基,却没有修出识海,跟陆神遥差不多,无非开了六识,比普通人灵敏很多,对身边几十米内的事情有直观判断。

也许正因为修炼的残缺功法,才让他们觉得这种轮班修炼的事情可行。

实际上不靠谱。

修真者要学习的东西太多。

除了要大量阅读古籍,还要学习很多技能,塑造肉身,修习法术,符篆,武技,基础阵法,丹药,医理,研究术数,推衍天罡。

根本不可能有闲暇时间顾及其他。

这就是很多修真者明明非常聪明,到了现实世界里却给人一种很天真的感觉。

他们没时间揣摩人心,不懂那些心机套路,阴谋诡计。

等修炼到合体期,进入普通人世界化凡,很多事都会颠覆他们的三观,补充他们对人类世界认识不足的部分。

千人千面,也有千种心思,不一而足。

每一个生命都是独特的存在,每一个物种都不可或缺,当天地规则发生变化,一定会有新物种补充其不足。

所以修士最后必须要经历化凡,不只在普通人世界里化凡,还要融入大自然,跟各种生命接触,感受它们的世界和它们的认知。

最后才能修成正果,问鼎仙班。

对人来说,几十年能作的事情太少,能学习到的知识也太少,所以时间特别珍贵,可供修炼的时间更珍贵。

怎么可能还轮班?

正因为如此,修真大界很多人才会认为皇小仙作的事毫无意义,修士的使命不是拯救苍生,而是问鼎苍穹。

所以修士给外界一种无情的感觉,对生命很漠视,做事很自私,很冷酷。

生杀予夺,不讲道理,不近人情。

仔细琢磨,其实普通人的世界同样如此,无论你想在哪条路上问鼎巅峰,都形同此理(这句话是福利)。

素雨心的手里拿着张文誉给的小册子,随手翻了翻,笑了,扔给谭岳生。

“这是你修习的天威颂一部分,虽然理解编撰的有偏颇,但是学习一下有益处。”

张文誉说他练的是锻体术,竟然也是天威颂的一篇。

皇小仙眨巴眨巴眼睛,不会是他所在的世界里留下的修真功法全是天威颂的散篇吧?

陆神遥修炼的叫体道法,这里说的道是力量的意思,是一种身体如何获取力量的修炼方法。

谭岳生翻了翻,脸色骤变,长身而起“这是……”

“刚被武家岚揍的那小子给的。”

“嗯?他来自哪里?有没有联系方式,回头我要向他请教册子里的修炼方法。”

皇小仙撇撇嘴“你真有意思,守着大佛求寺庙,有修炼问题问修真学院不更好么?”

谭岳生张了张嘴,是啊,他为什么没这么想过?

哪里出了问题?

他原来一直以为是筑基诀的不老长生歌,就是素雨心给指正的。

如果她不懂,没见过,如何指正?

说明她有天威颂全篇,或者读到过。

可以请教她啊!干嘛要找张文誉?

素雨心没等他说话,就主动说道“我确实知道天威颂全篇,在真武世界,我特意去探寻过这篇功法的传承地——天威城。”

皇小仙这才知道自己为什么会在天威城里遇见素雨心。

“天威城内已经没有这部功法的传承了,但是我找到了天威石。”

素雨心拿出一块石头。

所有人都感觉奇怪“修炼天威颂还得用天威石?”

素雨心眼睛笑弯“哪有的事!据说当初天威颂的创造者就是因为从天威石中受到启发,才有了这个功法。”

皇小仙也奇怪“一套功法,为什么叫“颂”?不都叫什么经么?”

“这事你问我?你得问创办功法的人。”

皇小仙不去,他怕回不来。

素雨心又说道“据说他的功法思路来自于天威石的纹理。”

说着话把石头递给谭岳生“从而创造出这部地级甲等功法,也算是地元星人唯一自创的修真功法。”

咦?这不对啊?

玄黄天七宗的修真功法有很多啊,虽然达不到地级,可也是地球上古人类的智慧结晶,怎么能说天威颂是唯一?

素雨心“七宗的功法有的很天威颂有关联,有的没有关联,有关联的都是后人修炼过程里领悟不够,造成很多偏颇,最后形成的功法,没有关联的都来自修真大界。”

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