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第二十一章弃民(1 / 2)

段奕快走几步追上了失魂落魄的少年“:“喂,小家伙,走那么快干嘛,还不赶紧过来帮本神医牵马。”

本来心如死灰的少年,乍听到段奕叫他,这身体就像触电一样,打了个激灵,他回头满脸不可置信的看着段奕,颤抖着声音指着自己问道:“小神医你是在叫我吗?”

“哎!我说,你这小家伙好生奇怪呀,是你死乞白咧求我给你父亲治病来着,怎么连一点礼貌都没有呢,有你这么领路的吗?把我仍在后面就不管了啊?你瞅你,反倒是像我求着要给你爹看病似的,哎!你还愣着干嘛,过来给我牵马啊,一点眼力见儿都没有,好歹我也算了个神医嘛!”

“噢噢……!我牵我牵。”这突如其来的变故,让本以绝望了的少年,瞬间活了过来,他转回身紧跑几步,颤抖着双手接过了段奕手里的马缰绳,牵着两匹马跟在了段奕的身后,此时的他,眼泪早已磅礴而出,可是他一点擦的意思都没有,就那么任由泪水迷住了眼睛。

段奕问清了南门在哪后便负着双手,慢悠悠的往前走着,看着来来往往的人群,看着沿途的商家店铺,可这心思却飞到九霄云外了。

古人云:“言民失德,陷於刑辟,是弃之也。”

汉刘向《说苑·建本》:“今夫晚世之恶人……骨肉不亲也,秀士不友也,此三代之弃民也,人君之所不赦也。”

明冯梦龙《智囊补·上智·太公》:“齐有华士者,义不臣天子,不友诸侯……太公曰:‘夫不臣天子,不友诸侯,望犹得臣而友之乎?望不得臣而友之,是弃民也。

大概的意思就是,这弃民,或是得罪了君王,或是得罪权贵,或是罪犯后人,他们被是社会摒弃的人,人群不会再容纳他们了,他们只能自生自灭,是一群没有未来的人。

段奕反复默念着这几段话,心中却是思绪万千,他们也姓段,是和自己一个姓氏,如今的大唐朝堂上还是有那么几家段姓的武将,哪一个都是一方重臣,这其中尤以段志玄官职名望为最高。

可是这个少年也自称姓段,但看他这一身的穿着和身份,可是和那几家高官显贵是一点也不搭边啊!要知道在古代可是讲究家族的,有着非常执着的族群观念的,这么说吧,他们可以不担心皇权更替,但是谁要是敢触碰他们族群的利益,那对不起,不给你个白刀子进红刀子出才怪呢,当然了自己的家族也是有亲疏远近的,但是古人也是讲究一人得道鸡犬升天的,更何况当今大唐朝堂了,几位段姓大佬声望可都是如日中天的,扶持下旁系自己还不是轻轻松松的事情吗。

可是……,当段奕略一思索,就忽然醒悟过来,一个想都不用想的名字就瞬间脱引而出,段达。

要说大唐开国后哪家段姓最为凄惨,那就首推段达了。

段达,隋末名臣,先父是北周名臣,他少时聪慧,其人长的也是一表人才,被杨家父子看重委以大任,但是其人识人不明,跟错了人,当杨广被宇文化及杀害后,无处可去的他,就听信了王充的鬼话,开始一心为王充登上大宝而奔走,待王充在洛阳称帝后,却也只当了不到一年宰相就被李家灭了,全族都被绑缚长安,妻儿也被打入教坊司为奴,更是连累了整个家族昔日的辉煌顷刻间倾覆,唉!难怪程处默他们会是这么一副表情了,高高在上的他们怎会与这些低贱罪奴打交道呢?

他身旁的少年,应该就是段达的后人无异了?可是这些人为什么会凄惨到如此地步。

一个个问号萦绕在段奕的脑海中,段达的六世孙,段秀实乃是段奕的嫡亲先祖,那段达也应该是自己的祖宗了,但是自己的祖宗们混的委实也太惨了点吧。

好吧,自己既然来到这儿了,也让自己碰见他们,那就应该为祖宗们做点什么,要不然死后估计连祖坟都进不去呀!唉!这难道就是传说中的冥冥中自有天意?

自己一身宝贝,加之上比他们唐人高出上千年的阅历见识,要救他们还不是手到擒来的事,自己不单要救他们,而且还要让他们过好,嗯……!必须比一般人还要好,否则自己不如立即死了算了。

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