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第六百七十六章 子履(2 / 2)

但通明看了一圈,却没发现少人。

“两天前来道场求学的那个孩子。”

玉宸平淡的回应了一句,让通明不由皱眉仔细回忆了一下,才想起来“两天前来求学的孩子?不就是当初在商丘外围,跟着我们的那个孩子吗?我记得他可是奴隶之后,让他去迎接二公子,是不是有些不大合适。”

“有什么不适合?我这是仙道道场,又是不是商国的宫殿,哪有那么多礼仪尊卑?道友,你若是秉承着这样的心态,哪怕调整好状态,突破上仙境界的可能性也不到三成。”

说着,玉宸又是念道“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”

此歌名唤《击壤歌》,据说是帝尧时的古老歌谣,表现了当时人们对于生活的一种观点。但玉宸此刻念叨着歌谣,自然不是这个意思,他传递给通明的是一种仙道的理念,告诉他不要被秩序约束的太过。

礼仪尊卑这种东西,可以是仙道修士入世之后迎合外界的一种方式,但不应该成为自己的行为准则。

修仙修道,修的是己道,太过循规蹈矩,失了仙道逍遥之念,反倒不好。

只是可惜,通明回到商国许久,受到规矩和尊卑两个词汇的影响颇深,听闻玉宸之语,只是皱眉回到位置上,没有做出任何回应。

对此,玉宸也没有进一步干涉,正如商丘内规矩礼仪日复一日影响通明,在这道场之中,玉宸也能潜移默化的消去这种影响。

至于最后能不能勘破,或者能否将规矩纳入自家道途,那便是通明自己的事情了。

玉宸将目光转移到门外,过了一会儿商乙便是跟着一位穿着麻布男孩,走到玉宸面前。

商乙走到玉宸面前,施礼道“子履见过玉宸仙人。”

“我这道场乃是方外之地,二公子无需如此多礼,”玉宸说着便是抬手,将其扶起。至于商乙的自称,倒也不奇怪,商国国主的本姓为子,商乙作为次子,其名为履,因此他也被称为商履、子履,或者子乙。

……………………先发后改·半小时内更替………………

不过商乙还没有进入玉宸的道场,留在此地修行的通明便已经先一步收到了商甲的通知,让他去接一下自己的弟弟。

同样知晓这件事情的玉宸,看着打算离去的通明,笑着说了句“想不到商国的两位公子,关系这么好。”

通明闻言,想了想,道“商国同东海一些国家不同,并不存在内部抢夺国主位置的情况。继承制同夏朝一般,立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。大公子作为嫡长子,天然拥有商国最高的继承权,哪怕二公子更有才能,同样是嫡子,也无法撼动大公子的位置。或许正是因为如此,大公子和二公子,才会如此和睦。”

说完,通明便是打算去接商乙,玉宸阻拦道“你也不用去了,刚才我已经让人去迎接那位二公子了。”

“哦?不知道道友让谁去迎接?”通明有些好奇的看了看周围,边上侍奉着玉宸和通明的童子,都是一些小贵族的后裔。

他们的族系虽然已经没落,但毕竟有着贵族的血统,在制度上,比较适合侍奉玉宸和通明。迎接的工作,按道理来讲,也应该是他们来做。

但通明看了一圈,却没发现少人。

“两天前来道场求学的那个孩子。”

玉宸平淡的回应了一句,让通明不由皱眉仔细回忆了一下,才想起来“两天前来求学的孩子?不就是当初在商丘外围,跟着我们的那个孩子吗?我记得他可是奴隶之后,让他去迎接二公子,是不是有些不大合适。”

“有什么不适合?我这是仙道道场,又是不是商国的宫殿,哪有那么多礼仪尊卑?道友,你若是秉承着这样的心态,哪怕调整好状态,突破上仙境界的可能性也不到三成。”

说着,玉宸又是念道“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”

此歌名唤《击壤歌》,据说是帝尧时的古老歌谣,表现了当时人们对于生活的一种观点。但玉宸此刻念叨着歌谣,自然不是这个意思,他传递给通明的是一种仙道的理念,告诉他不要被秩序约束的太过。

礼仪尊卑这种东西,可以是仙道修士入世之后迎合外界的一种方式,但不应该成为自己的行为准则。

修仙修道,修的是己道,太过循规蹈矩,失了仙道逍遥之念,反倒不好。

只是可惜,通明回到商国许久,受到规矩和尊卑两个词汇的影响颇深,听闻玉宸之语,只是皱眉回到位置上,没有做出任何回应。

对此,玉宸也没有进一步干涉,正如商丘内规矩礼仪日复一日影响通明,在这道场之中,玉宸也能潜移默化的消去这种影响。

至于最后能不能勘破,或者能否将规矩纳入自家道途,那便是通明自己的事情了。

玉宸将目光转移到门外,过了一会儿商乙便是跟着一位穿着麻布男孩,走到玉宸面前。

商乙走到玉宸面前,施礼道“子履见过玉宸仙人。”

“我这道场乃是方外之地,二公子无需如此多礼,”玉宸说着便是抬手,将其扶起。至于商乙的自称,倒也不奇怪,商国国主的本姓为子,商乙作为次子,其名为履,因此他也被称为商履、子履,或者子乙。

ps咒文改自黄帝祭文和安土地神咒,用词如有有错,还请见谅。然后日常求订阅、收藏、月票和推荐!

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