你妹的儿媳！咱们事先可没这么说！苏郁芒却毫不客气地抓了我的手，对着大爷无辜地灿烂一笑。他这人的笑容很能蒙蔽人，怎么都像个没怎么出门的乖宝宝。大爷把粳米和盐巴捧在手里，对我们有了几分信服。
“俺们这里都挺紧张，就村头庙里还有几间空屋。 ”村长说着穿上拖鞋，领着我们就往路口走。
“佛祖保佑。 ”老张双手合十，这会子他俨然是个虔诚的居士，再剃个光头就能去念经了。村子里的小孩子光着脚四处乱窜，活像一个个小泥猴，脸上的灰抹得像锅底那么厚。妇女要么在家门口编篮子做饭，要么就是坐那里奶孩子，见我们也不避讳，一掀衣襟就喂起来。
男人们估计都还下地没回来，村里显得有些寥落。与之形成鲜明对比的是那座佛寺。它当然和东南亚那些动辄金泥涂抹的大寺没法比，却也有着自己的古朴之风。晚风吹拂，隐隐约约传来佛经的唱诵之声。
“师父们在做晚课了。 ”村长一脸虔诚地说道。看来这里的僧人很得村民的敬重。
据村长说，这里的僧人除了暮鼓晨钟地做日常课外，还经常力所能及地为村民做一些好事。且不论白事道场，每到寒衣节，盂兰盆会，僧人们还会为村民放焰口。甚至连一些小孩子的基础识字教育，都是这些僧人完成的。
我一般对这些寺庙都没什么好印象。每次去名山大寺旅游，那些导游总逼着我们烧香，千八百算少的，个别要求布施的，动辄上万。偶然碰到这么个身体力行弘扬佛法的，心里还真有些感动。
老张却仿佛听得有些漫不经心，他在庙墙前蹲下身，用手抚摸着那些坍圮的红色墙砖。
“这里遭过火灾？ ”他突然问出这么一个毫不相干的问题。
“是啊。 ”村长有些诧异地看着他， “不过那也是十多年前的事了。后来惠觉和尚来这里，重振了十方道场。 ”
“惠觉和尚？ ”他重复道。
“对， ”村长口里答应着，伸手敲响了庙门， “他就是这庙里的主持。 ”
一个十岁左右的小沙弥为我们开了庙门，村长向他说明了来意。想来在我们之前也曾有过路人要求留宿，他双手合十，伸手指向身后郁郁葱葱的青山，一条如玉带般缠绕的小路依稀可见：“施主请。”
原来这莲华寺乃是依山而建，院门在山下，而要真正到达大雄宝殿，还很有一段山路要走。
估计这小沙弥也是附近村民的孩子。这段山路崎岖不平，陡峭无比，几乎是挂在山壁上。我们三个走得气喘吁吁，他却异常轻松地在前面健步如飞。小路估计是开山祖师修造的，一阶阶白色石板经过风吹日晒，早已被打磨的异常光滑，就连那石缝里都长出了小灌木。突然周围寒鸦四起，一声声晚钟响彻山谷，曾经充斥耳旁的佛号声随之静息。
虽然是南部小乘佛寺，这寺庙却没有东南亚佛寺常见的鎏金簇心尖顶，反倒隐约透出内地寺庙的建筑特点。飞檐上挂着八角铜铃，廊下八根红椿木柱子上雕画着盘龙。钟楼上，隐约能看到一位僧人正一下下地敲着古钟，看来刚才的钟声便是从这里传来的。大雄宝殿前大院正中摆放着一个青铜宝鼎，上面“莲华寺”三个繁体字赫然在目。
其实佛寺转的多了，总会觉得它们千篇一律，几乎没有什么特色。这也难怪，寺庙大都是历次运动后的沧海遗珠，更多是八十年代后重建的产物。经费充盈尚能金身重塑，一般的小寺便只好粗制滥造了。莲华寺亦是不能免俗，那些壁画颜色廉价浓艳，内容平庸。总给人一种昨日刚刚仓促完成的错觉。
僧人们身穿黄色僧衣，从后殿鱼贯而出。他们一个个手持佛珠，看都不看我们一眼。大雄宝殿中供奉着释迦摩尼法像，炉香萦绕，数十条彩色经幡从梁上悬下来，用金线绣着莲花祥云图案。神前供奉着各式面点和新鲜水果，大捧大捧的山茶花上还带着水珠，幽幽地散发着香气。
山路崎岖，这些供奉想必是山下村民送上来的。看来，这个寺庙很得当地人的信赖。想到这里，我不知不觉里又增添了几份敬畏。