修仙者从修仙开始的，一路走来，不管是被迫杀戮还是直接杀戮，身体里都有着煞气。
只有领悟三千大道其中的一种法则，才能消除身体里的煞气，成就金仙。
不领悟法则之力，永远没有办法修成金仙。
所以，金仙第二衰就是煞哀。
别以为度过了天人五衰，从此就是康庄大道，可以证得圣人果位，从此与天地永寿，整天处于极乐净土中了。
还有一个考验在等待着他，
那就是“斩三尸”。
从玉仙到大罗，身躯得到很大的改变。
但是自身的本性之善，本性之恶，本性之执念需要进一步蜕变，方能接受天道劫进入道祖境界。
这样的设定打破了以往传统的进阶的思想，不仅仅是实力圆满就可进阶。
还必须要斩掉善，恶，自我三尸，才能算是渡过最后的劫难。
大罗境界就是孙悟空那样的“斗战胜佛”的境界。
然而还可以分为三个层次。
斩一尸进入大罗中期，
斩二尸进入大罗后期，
斩三尸进入大罗巅峰，然后渡天道劫后成为道祖。
三尸是指善，恶，自我，对应本性之善，本性之恶，本性之执念。
斩三尸者没有固定顺序，根据个人情况而定。
能够顺利斩三尸，就会突破当前瓶颈，境界会提升一个档次，修为大进。
三尸不斩，会越变越强，越来越难以斩出。因此斩出最强的一尸是必行之路。
本体斩完第三尸后，修为才能到巅峰，然而要正真进阶到道祖的关键还得是道天大劫，这样就能解释三尸在没得到本体肉身时，最多只能修到大罗巅峰，却不能渡天道劫成为道祖。
三尸想要成为道祖，前提必须是：得到肉身（本体），才能渡天道劫。
三尸乃是修士心中的执念幻化，无法正道，天劫雷击他们会灰飞烟灭的。
只有本体肉身能牵扯天地大道的限制，若无肉身相合，斩尸是绝对无法修炼到道祖之境的。
而且本体肉身内蕴含本体对于法则修炼的感悟，斩尸得到后和自身法则相融，实力立刻便能大进，否则斩尸们不会处心积虑，想要夺取本体肉身。
所以，本体肉身也非常重要，再飞升仙界的时候，必须好好的保存下来。
话扯远了。
在仙界有这么一个仙人人，他能够帮助别的仙人轻而易举的度过天人五衰，以及斩三尸。
那么这样的人，被称为“医仙”，似乎一点都不过分吧！
马西麟医仙还有一个另修仙士非常敬佩的地方，就是他的修为一直停留在大罗金仙的境界，无数年来一直无法成为道祖（天尊）。
如此，他就无数年来在仙界帮助无数仙人们度过劫难，成为仙人们口口相颂的大好人。
因此“医仙”的名头就流传千古，以至于在修仙界，都有人为他建造宫殿，日夜供奉。
话说未雨绸缪总是没有错的，李道修一旦飞升成仙，度天人五衰之时，就能够让这位医仙帮自己一把。
毕竟贡献了那么多香火，马西麟医仙不能当作不知道吧！