《两仪长生诀》是修真心法，心法分四层：第一层炼精化气；第二层炼气化神；第三层炼神还虚；第四层炼虚合道。内容也不多，就一千来字。里面不光有文字，还有图片，标明真气在运行过程中的位置。
其中第一层炼精化气。这层修炼，心法也就三百字，虽然有些晦涩难懂，但还是能够知道主体内容。
关于真气运行的图解，有十三副之多。先是在正经的运气图，然后是奇经八脉的运气图。
采气、练气、炼体都很详实，结合文字可以说是一目了然。
一看图，他差点没晕。
为什么呢？
上中学的时候，生理卫生这本书上都有人体。许多人喜欢研究异性，他却喜欢看解剖图。肌肉，骨骼，血液，神经几个系统的解剖图都了解。不是曹方卓变态，而是这个家伙当年学武入魔了。了解这几大系统，能有效的帮助练武，同时更方便制敌。
题外话不多说了。
他晕的原因是，以前看街上的内功心法时，看到经络图和人体神经图相差不多。以为是内功心法失传了，这些人卖的是假货，现在一看，所谓的内功，甚至是修真的经络都是这个样子。
想到哪些垃圾的外国医生，叫嚣着人不存在经络，原因是解剖时看不见。
丫的，神经系统能看见吗？非要哥给他说，神经系统的传递路线和经络的路线基本一致。按曹方卓的理解，经络就是神经系统的一部分。这一本心法，也证实了这种猜想。
心法看完之后，曹方卓怎么也无法理会这些境界的含义。
炼精化气，许多里都出现过，练过武的他也有个大体的猜测。就是把体内的精元练成真气，并且打通全身的经络。
若要和中的修炼联系起来，相当于修真里的筑基吧！也可以说是武侠中内力修炼达到先天之境。怎么感觉，筑基比炼精化气要容易理解，又好听呢。
第二个层次，炼气化神。曹方卓连猜，都不知道往哪里猜。更不用说第三层和第四层了。
不过，有些奇怪了。明明是四层心法，可能曹方卓怎么看都只能看到第一层的功法。究竟是要功力够了才能看到，还是功法是残缺的呢。
把长生诀的玉简放下，拿起和田玉作的玉简。
此玉简玉质微黄，上面的刻画比较模糊，一看就是低级的货色。实际上这种观点，经常使得人们和珍宝失之交臂。
曹方卓根据玉真的留言，猜测这块玉简应该是玉真初入师门时，统一发放的修真常识的玉简。
一看，果不其然。
开头玉真就记录着，此玉简全是修真界常见的阵法、驭兽、炼丹、炼器常识。是每个修真弟子必须自己抄录的玉简，进入修真的第一步。
原来是玉真初入师门时，自己用神识留下的记录。这不光能增强弟子，对修真界常识的了解，还能锻炼弟子控制神识的能力。
这些东西，曹方卓认为现在还不需要了解，因为自己回家后，和修真界接触的机会不大。
虽然说，玉真让自己带信，可是就自己的这个水平。就算去了昆仑，也是给玉泉送菜啊。所以他决心自己有自保能力了，才去完成这个事情。反正那么多年都等了，不在乎多几年。
放下和田玉的玉简，拿起最后一个玉简。
这个玉简玉质虽不好，但是因为玉真经常使用的，所以变得非常圆润。这个玉简，是阵法及运用，不论是各类常见的阵法，还有混沌剑阵等最高级阵法，应有尽有。
并介绍了储物戒的使用，及常见灵器的使用方法。
当初做为下代掌门人选，拥有了只有太上长老和掌门才有的储物戒，这也是师弟们陷害的原因之一。
不过，里面没有什么东西，谁让玉真是个修炼狂人呢。没有什么收入，灵器也是初入师门时发的制式装备，最后还自爆了。本来丹药还是有的，可是这次重伤，丹药基本都吃光了。
曹方卓要想使用戒指，必需炼化。修真物品的炼化，就是用神识在物品的阵法中留下印记。
物品上有别人的印记是不能炼化的。但印记的主人死亡以后，印记会自动消失，这时用神识炼化就轻松异常。
因为玉真已经魂飞魄散了，储物戒指上已经没有了别人的神识，只要用自己的神识融入储物戒指的法阵核心就搞定了。
曹方卓很快就把戒指炼化，并带在手指上。
并用神识罩着除功法外的玉佩，把它们收入戒指中。曹方卓把玉简都藏起来，就是把玉简作为自己的私有财产。他可不想被找他的救援机构抢走玉简。
</p>