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第四百二十一话 贩卖人口的集团(1 / 2)

<dtclass="tp"></dt><dtclass="rd"></dt>;;;;这一切至少要从四十几年前开始说起,得追溯到子循的父辈尚且年轻的那个时候,当时这个村子坐落于深山,远离人烟,虽说避世,却也实在穷得一清二白。连带子循的父亲也是一个穷人家出身,祖辈连一点像样的家产都没有留下,依靠着山里的环境,勉强度日罢了。也正是子循的父亲,因为太穷了,想要找个出路所以离开了村子,去到城里在大户人家打杂做事,虽然挣得还是很少,但也让他发现了一个事情。

;;;;大户人家多会豢养舞姬歌姬以充场面,即使有时候府里的这些舞姬歌姬已经成为一种负担,讲究面子的大人们还是会乐此不疲的花大钱去买卖。子循的父亲动了歪脑子,他想起一个人来,玉娘......那时候玉娘还年轻,正值少艾,舞姿绰约,相貌也是一等一的。子循的父亲就将玉娘从村子里骗了出来,说是能够帮她在城里寻个好人家,玉娘也受够了山村里的穷日子,她动心了,连夜收拾东西就从村子里逃了出来。可不曾想,刚到城里找到子循的父亲,结果第二天,子循的父亲就在玉娘毫不知情的情况下,将她卖到了一位大人的府上。玉娘就是这样被迫做起了舞姬的,也正是因为玉娘的关系,偏远在深山的村子里和城里各位大人之间有了联系,玉娘是个极聪明的女子,她懂得利用这些人好面子的心态,去达成自己的目的。

;;;;然后,由玉娘和子循父亲为首的人口贩卖集团有了初步的规模。子循的父亲借以打零散工的名义,在附近城里,村子游走,寻找年龄适当各方面条件都出色的少女掳走,可是他们又担心掳人贩卖的事情一旦曝光,那些同样参与了贩卖少女的大人们为求自保,会直接将所有的罪行推到他们身上,甚至是为了撇干净自己的干系,将他们置于死地。这贩卖的名义断不能坐实,于是就有了以绑架为借口的暗中贩卖人口案件发生,而这时,子循的父亲也赚了不少的钱,娶了妻子,他的妻子和他妻子的娘家弟弟岂伯也都加入到了贩卖人口集团之中。先以绑架为由,将人掳来后关押在子循家的地牢之中,假意勒索少女们的家人,一次次的增加赎金,致使她们的家人因为凑不齐赎金而耽误营救。另一边,由身在城中的玉娘联系买家,岂伯把人送到城里,经由能歌善舞的玉娘精心调教,成为一名基本合格的舞姬以后,卖到买家手上。

;;;;后来,岂伯一次无意间说走了嘴,原就因为突然富裕致使周围艳羡,三叔伯和五叔二人更是眼红,找到了子循的父亲,加入到了他们之中......

;;;;子循并不知道他们到底在做什么样的勾当,却知道家里有座地牢,关着一些少女。

;;;;其他的事情,他的父母并不愿意让他多参与,每次都尽力让他回避。

;;;;他们大概也知道自己做着丧尽天良的事情,不想连累子孙后代。

;;;;可没想到,事情却在三十年前的某一天,发生了特别大的意外。一个被关押在地牢里的少女被老鼠咬了之后,高烧不退,接着,同样关押在地牢里的其他少女也逐渐出现同样的症状,一个传染一个,一个传染一个,等到发现的时候,几乎关押在地牢里的少女都感染了同样的疫病。他们哪里遇到过这种状况,更是没有相关医治的法子,只有子循的母亲说是记得在老家里,听人说到过有一种药能够治疫病。他们不敢请郎中来看,所以擅自按照所谓秘方熬制了汤药后,就喂给那些少女。

;;;;疫病没有得到控制,反而关在地牢里的女孩一个接着一个死去了。

;;;;当时已经有人因为自家女儿被绑架报了官,地方上管事的大人们已经着手在调查了。子循的父母害怕这件事声张出去,会惹人怀疑,于是索性在自家的院子里挖了一个大坑,把死去的少女埋在了坑里。地牢里关押着的十三个少女一夕之间竟全都殒命,他们也害怕了,害怕这是老天爷的警告,从出事以后,他们就再没掳人绑架贩卖过了,一直安安静静的过着日子,希望那件事造成的影响可以早一点过去。

;;;;钱是会花光的,花光之后,自然有人按捺不住,想要重操旧业了。

;;;;子循家里时常有少女往来,引起村中人的怀疑,子循的父亲便给了村中其他人不少钱,一家做事,所有人跟着沾光,所以后来即使出了事,也没有人站出来主动交代当年到底发生了什么。

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