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第91章来历(1 / 2)

森格堪布用他那枯瘦如柴的手,摸着已经发亮的禅床把手,不紧不慢地道来。

“只有历代堪布能研读的《昭录本记》里,曾提到虚霩活佛和这颗佛头。里面是这样记载的。

没有人知道虚霩尔罕是什么人,从哪里来,究竟有多少岁。

只描述在西夏保义二年,虚霩尔罕带着这颗佛头来到了这里,修筑了这座庙宇,把佛头安置于此。

有人曾问他,这颗佛头是什么。

他告诉这个人,佛头并不是真正意义上的佛头,它是有名字的,叫‘荒坖’。

它历经数载,已完成了使命,所以在渺无人烟的沙漠腹地,埋于黄沙之中,沉睡万年。

然而不知何年何月,它又重现人间,被人做了一个身躯,安放在了修建的庙堂之中。

因为长相凶恶,震慑力强,又能满足人们的愿望,便成为了供奉及叩拜的神灵。

然而再虔诚的叩拜,无非是祈求神灵满足愿望,而愿望一但被实现,就会变成欲望。

人们的欲望太深了,永远都无法填满,欲望之下本就是厄运的深渊。

所以不管佛头到哪里,厄运便会因为欲望而到来。

虚霩活佛说,把佛头带回来,安置于庙里,是因为世人根本不知道那是什么,给这世间会带来怎样的后果。

并且世人愚昧,即便知道厄运会降临,也依旧执迷不悟。

这是《昭录本记》里的描述。

我们对虚霩活佛和佛头的了解,也仅限于此。

而外面关于幽灵村的传闻,是从庙里另一本没有名字的古抄本上流出的。

我们不知道这古抄本是何人所写,它是在重新修筑召庙时被发现的。

那上面记录着古时这周边的一些奇闻异事。

其中讲述的一件奇事,在没有发生昨天的那些事之前,我一直都没有把故事里的佛头和本庙中的佛头联系在一起,不过现在看来,也许它们就是同一颗佛头。

这故事,我大概讲一下吧。

说是在黑城附近,有一弯不大的月牙形海子,那边上有一个叫古庙村的村落。

村里有一座不知何时建造的古庙而得名。

这古庙中立着一尊神像,通体黢黑,头生一角,眉间吐莲,长相特别,最重要的是,它有求必应,非常灵验。

在夏襄宗应天二年,也就是蒙古大军第二次攻打西夏那年,有人看到,一队披挂重甲的骑兵,进到了古庙村里。

身穿重甲的骑队在西夏是非常有名的,虽然老百姓只是耳闻并没有见过,但男女老少都知道,这种穿戴的,应该就是那支传说中隶属于西夏高层,党项敌人的梦魇,凶悍的‘铁鹞子’骑兵。

人们很好奇,在这兵荒马乱的时候,皇家的铁鹞子跑到这荒僻的地方,进到这不起眼的小村里,究竟要干什么。

众说纷纭间,人们却发现了不对劲的地方。那队骑兵进村之后,就再没有出来,同样也没有人再看到,村子里出来任何人。

不久之后,这古庙村里晚上便有一些嘤嘤啜啜、似人非人的诡异声音传出。

附近有胆大者想进古庙村里探个究竟,却都被吓的屁股尿流而回。

根据回来的人描述,别说什么铁骑,连村里的家畜牲口都不见了,整个村子就像是被什么妖怪席卷而过,空无一人,没有活物,而村中古庙里的神像头,也不翼而飞了。

一时间这件事被传的沸沸扬扬,但是古庙村晚上依旧能听到怪声,所以这村子成为了一个闹鬼的鬼村。

再后来传闻,这村子是被古庙里供奉的神灵降罪了。

铁鹞子来古庙村,是为了带走那座有求必应的神像。

但是神像的头被割去,神灵震怒,把村里的活口包括铁鹞子全都诅咒抹杀了。”

森格堪布讲到这里,叹了口气。

“这古抄本里所描述的故事其实漏洞百出,还有点荒诞不经,但的确是提到了这颗佛头。

之前我觉得故事里的神像头并非是庙里的这颗,但是昨晚我看到了佛头变化后的样貌,突然就想起了这个故事。”

众人听到这里,都知道森格堪布讲述的这个故事其实并不是奇闻异事。

那队骑兵也不是西夏的铁鹞子,十有八九是成吉思汗达尔扈特部族的寻陵密队。

森格堪布讲述的这些内容,并没有太多突破点,因为铁牌上都已经释读出相关记录了。

堪布所提供的这些故事和铁牌上的内容交叉重叠在一起,也只能证明这些事并非无稽之谈,确有其事的。

唯一让人觉得有些意味难平的就是那位虚霩活佛。

这位活佛究竟是何许人也,他怎么会预言到几百年后的事,组长为何跟他一模一样,这些都成为了众人心中的一个难解之惑。

冷戎接着问道:“森格堪布,我还有一件事很好奇。

为什么您对那副铁牌如此的敏感,您知道那个叫胡庆国的人吧?他究竟怎么了?让您深恶痛绝的。”

冷戎组长的问话,也是顾雨和元化星想知道的。

而森格堪布的手,在听到冷戎的问话后,陡然一握,随后老人叹息了一声,带着一丝懊恼的神色说道:“你们也能听的出来,这件事是跟偷佛头有关的。

这座七百多年的召庙,就因为这件事,差点间接毁在我的手中,所以每每触及,都会让我痛心疾首,心存愧疚。

这件事呢,还得从20年前说起。

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