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九、意识形态(1 / 2)

对于门庭冷落的惨况,岳小肃原本并不在意,此前他多次在气宗内部会议上,充满豪情地宣传:“不选择气宗,是他们的损失。”

岳小肃的底气全部来自《紫霞神功》。与剑宗零零碎碎地修补相比较,气宗进行的是一场革命,另起炉灶,从最基本的内功心法开始改造华山武学。收效慢早在预料之中,人气不广也早在预料之中,然而这些都无关紧要,只要《紫霞神功》有预期的功效,气宗的革命可以使华山派武学脱胎换骨,届时,内功大成的气宗扬威武林,区区剑宗岂不乖乖俯首称臣?这就好比一个国家提高了基础学科的水平,高端科技成果就会水道渠成地排队面世,而如果舍本逐末,只一味引进高端技术,那只能做永远的冤大头。

可是,但是,可但是,这世界太残酷了。《紫霞神功》根本不是《葵花宝典》,它竟是个西贝货,练死了也就是个二流水准。别说是震飞风清扬的长剑,即使震飞剑宗同辈师兄弟也做不到,岳肃的一条性命以及岳小肃近二十年的心血,可以说,打了水漂。

固然,中圈套的是整个华山派,受损失的不止气宗一家,剑宗也同样上当受骗,实力也同样无法提高到事先期望中的水平。

可惜实力的强弱并非是个绝对数,而是个相对数,杀敌一千自损八百,虽然只少死两百,也是胜利;道高一尺魔高一丈,“道”的一方尽管也有进步,可惜不及“魔”的一方,交手只有惨败。如果只与往昔做比较,气宗也好剑宗也好,在武学上都有进步,不过气宗的进步只是小小的一个跨步,而剑宗的进步则是一个三级跳远,人比人气死人,气宗完败。

岳小肃幻想破灭,同时眼看着剑宗风生水起,脸上荡漾不知内情的傻笑。再想到将来的华山掌门之争,自己拿什么与剑宗去争?又想到将来的五岳剑派盟主之争,自己拿什么去和别的门派争?

岳小肃无比懊恼,一发狠,就使了损招,这个损招彻底搞残了华山派。

这个说损招现在说起来很平常了,每一个熟悉二十世纪世界史或者中国史的地球人全都耳熟能详,直到如今,在某一些诡异的国度,还有某些诡异的党派把这一损招当灵丹妙药使。

岳小肃的损招就是强化意识形态。

《笑傲江湖》里意识形态抓得最明显、最表面化的当然是魔教,那个人崇拜真是让人上吐下泻。华山派的意识形态搞得相对隐蔽,因为它占领了道德制高点,不是抓个人崇拜,而是正气教育。

那么华山派有多正气呢?它竟然“正气”到连武功都是合乎道德,合乎正义的。

比如岳不群一谈到剑、气之争,就说这是“正邪之争”,岳灵珊只是说了一句“最好是气功剑术,两者都是主。”岳不群就大怒:“单是这句话,便已近魔道。”令狐冲无意使了一招剑宗的剑法,他就声色俱厉威胁说:“重则取你性命,轻则废去你全身武功。”……这种莫名其妙并且杀气腾腾的嘴脸,但凡中国人都不会陌生吧?

再比如,剑、气两宗在武学上的分歧也就是一个提倡多练外功,一个提倡多练内功而已。试问江湖各派哪个不练内功?偏偏就你华山派气宗的内功不是内功,非得叫练气。

练气就练气吧,还要标榜自己练的是“正气”,时时在洗脑处处做宣传,连最细微处也不放过。比如说在建筑上搞名堂,华山派正厅叫“正气堂”,岳不群的寝室叫“有所不为轩”。

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