“哪能白占便宜呢，再说了，我们还想在村里投宿，大哥你给安排下，我们也一样出费用。”余耀掏出两张红票子，塞进汉子的衣兜。
“哪能这样？住宿没问题，也可以收钱，搭个船哪能？”汉子连忙推辞。
余耀自是不会退让，但是汉子很固执。推来挡去，最后折了个中，汉子只收了一百元。
船行江面，汉子很是娴熟，三人同时也和他交流了解了不少情况。
木乌岗村，是个纳西族古村落，不过近百年来，规模是越来越小。平常村里主要是老人和孩子，村里的青壮年，大多在金甸镇工作，一般一周甚至半个月才回来一次；汉子和另一个打鱼搭档，是村里的两个依靠打鱼为生的。
因为汉子打鱼卖鱼，经常出门走动，所以普通话说得还可以，村里的老人基本都只能说纳西语，不会说汉语。
“那边悬崖，我们叫天水崖；这江水交汇的地方，叫灌江口！”快到树林的江边了，汉子指指点点介绍。
“灌江口？这和二郎神宝地一个名儿啊！”余耀笑道。
“这就是二郎神的灌江口啊！这些地名，都是村里老一辈传下来的，可不是瞎起的！”汉子正色道，“你看这灌江口，天水崖，多形象啊！”
“呃。”余耀一时不知道该怎么接了。
灌江口二郎神的传说十分久远，也十分广泛。二郎神是道教的神灵，司水神职，又称清源妙道真君。
而灌江口的说法，还是以都江堰灌口最受肯定，都江堰以前就叫灌县，而且二郎神也被奉为“川主”。
当然，除了都江堰灌江口，民间还有别的说法，比如苏省的灌云、灌南、响水三县交接处的灌河口。这个地方，靠着连云港“花果山”不远。
但是，这滇省木乌岗村的灌江口，余耀、萧影、林丰草都是闻所未闻。
“老兄，人家别的地方的灌江口，一般都有二郎庙二郎祠什么的，你这里什么都没有啊！”林丰草接口道。
“二郎庙不也都是后来建的嘛！”汉子不以为意，“我们村子，可都是信道的！”
余耀一听，不由问道，“大哥，你知道法印么？”
汉子一怔，摇摇头，又点点头，“我知道你说的是什么，就是道士的身份印章，不过我们村里人信道，却不是道士啊！没见过。”汉子顿了顿，“对了，这灌江口和天水崖，还有我们木乌岗，还有个传说呢！”
此时，船已经停在了树林外的江边的一处长条形大石旁边，此处吃水比较深，汉子将缆绳套在了大石一侧的一处凸起处扎紧，而后从船上跨到了大石上，“就从这儿下。”
三人依次下船登岸，余耀接着问道，“什么传说？”
“这二郎神啊，原先在灌江口修道，天水崖顶，就是他修道之处。他成神之后，真身就不在这地方了，但是还有弟子代代相传，守卫天水崖。
古时候，曾经有一条黑龙想霸占天水崖，吞吃在对岸山坡生活的老百姓。结果这条黑龙被二郎神门下不知多少代的一个弟子用雷劈死了。他这个弟子，叫木乌子，所以生活在这里的老百姓为了纪念他，才有了木乌岗的名字。”