近代新女性常反對男人的優越感。「五四」以後的知識婦女曾著意把頭髮剪成男子式樣，臉上不施脂粉，衣服寬袍大袖，以表示自己並不遜於男人。
其實，站在女人的立場，我倒不反對把優越感讓給男人。因為有了這份優越感，男人才會負起上天賦予他的那份責任心，與保護者的職務。以一個國家來說，無疑的，是男性負著保衛的責任；以一個家庭來說，男性也是主要的支柱。日常生活中，偶遇意外情況，也多半是體力較佳男性來對女性施以援手。
由於在先天上，男人較女人身強力大，較女人多具理智而少動感情，較女人多具果斷力，而少不必要的擔憂，因此逢到「涉外」事件時，大可讓他們去出面解決或承擔。他們既可勝任愉快，女人也正好藉此藏拙，把心力用在自己擅長的事情上。只有當他們因過分勇往直前而把事情弄僵，以致無法轉寰時，才用得著女人們以女性的婉轉柔和，與那一份可被允許的先天的「不講理」，去為他們做善後或打圓場的工作。
我認為這是上天極好的安排，也是對女人的一份厚賜。老子說「不敢為天下先」，「上善若水，水善利萬物而不爭。」賈寶玉曾比女人為水。女人之可貴處在於柔，因此不必去與男人爭「強」，而要給他這份強，讓他去做保護者，你去做被保護者。這樣不但彼此可以相安無事，皆大歡喜，而且許多事情也都可賴以推動。
丈夫是男人，因此，做妻子的要給丈夫這份優越感，好讓他去支撐門面，發揮男人的威力，做你的避風港，何樂而不為？
在男人面前，你與其滔滔雄辯，不如微笑傾聽。不過，假如你不贊成他的意見，卻絕對可以陽奉陰違，按你自己的主張做去。或者索性來個不問是非黑白——隨你怎麼說，「我就是不講理」。他對你會無可奈何，但並不會真的動氣，因為這無損於他的優越感。
當然，這裡所謂「不講理」並非真的不講理。而是在他面前，你與其想把他完全說服，以爭取你的勝利，不如把你實際上的理由隱藏一些，而以「不講理」的方式來表示你的堅持。男人能夠容忍你的「不講理」，卻不大能容忍被你的理由所說服。
因此，你盡可在表面上讓勝利歸他，而實際上，勝利屬你。即使到了後來，他發現了你的陽奉陰違或蠻不講理，他也會以寬容的心情一笑置之——「女人嘛！真掌她沒辦法！」其詞若有憾焉，實乃深喜之也。
相反的，假如你不知趣，一定要在當場駁倒他，以表現你的理對，而他的理錯，那麼你看吧！他會和你爭論到底。結果不是給你下不了台，就是他拂袖而去。原因就是你損害了他的優越感。
曾在一部電影裡聽到一個男人說：「我最討厭發號施令的女人！」寫這句台詞的人或可代表絕大多數的男人。
當然，女人也照樣討厭發號施令的男人。不過，女人更應該知道，「讓他以為是他在發號施令」和「真正讓他發號施令」的不同之處。順應各人先天秉賦，以被保護者的姿態出現，可以減少衝突，而獲得真正的優惠。
曾見到一個家庭中，太太搶盡鋒頭，一應事務都沒有丈夫參加意見的餘地。但背後這位太太卻又抱怨丈夫懦弱。可見即使領袖慾再強的女人，也並不真正希望丈夫屈居被保護的地位，此之謂天性。
滿足男人的優越感，不但可以使他對家庭多負責任，而且也可以增強他的自信心與拓展力，有助於他在事業上的成就。
舉個最有名的例子：當初影壇艷后伊麗莎白．泰勒橫刀奪愛，自黛比雷諾手中把愛迪費雪搶來，據為己有。費雪在歌壇的聲望固然已經很高，但和泰勒的聲勢與鋒芒相比，則顯然相差遠甚，且泰勒的美艷與才華處處凌駕費雪之上。偏偏泰勒想讓費雪夫以妻貴，提拔費雪，兩人合演了一部影片，在片中，費雪簡直瑟縮自卑，一無是處，大大的失敗。而他在歌壇的表現，也一落千丈。直到泰勒棄他嫁了李察波頓，他才漸漸重振聲威。而波頓在最初和泰勒合演的幾部影片中，成績也不見佳，其踧踖自卑的心情顯而易見。只有一部《浮士德遊地獄》，有位朋友看了說波頓表現不錯。我就問他：「是否片中沒有伊麗莎白．泰勒？」朋友說：「有是有，不過鏡頭很少，只是偶爾出場，點綴一下而已。」