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第二十二章 三大境界(1 / 2)

<dtclass="tp"></dt><dtclass="rd"></dt>;;;;翻阅着斑驳的古籍。查阅着古老的历史。

;;;;有些真相早就被遮掩了在了历史的长河中。哪怕是有一些信息流传下来,也不过是冰山一角。很难了解透彻。

;;;;历史总是胜利者在书写。流传的不过是他们的功劳和荣耀,歌颂的也不过是虚假的。

;;;;楚南在这里了解到了很多。尤其是关于修行等方面的知识。还有一些关于九州大陆的故事。

;;;;修炼界的事情最是复杂。在上古事情。百家争鸣。三千大道共存。修士数不胜数。如同天上的星辰,都在展现着各自的辉煌。

;;;;佛修,武修,剑修,修道者……甚至还有炼器者,炼药者……每一种修炼的体系都有属于自己的判断标准。太混乱了。

;;;;要知道。佛修分为罗汉,菩萨,佛陀等境界。剑修分为剑宗,剑皇,剑圣,剑灵等境界。修道者又是元婴,金丹,大乘等境界。每一种体系都有属于自己的判断标准。整个九州大陆乱成一套。各自为营。

;;;;直到后来九州大陆出现了一位传奇的人物。那是一位帝皇。一统神州。不仅统一了世俗界,还要修炼界。那位帝皇的功绩太伟大了。他统一世俗界的很多事情。比如度量衡,文字等……当然对于修炼界是同样的。最大的改革便是对于修炼体系的统一,对于修炼境界的划分。

;;;;修行被分为三大境界。分别是飞升,渡劫和生死劫。

;;;;飞升,对应的是最初的五境。那是被详细划分了。那五个境界楚南早就已经经历过。其中的明悟是深有体会。

;;;;而渡劫对应的就是后五境。对应了五个详细的境界。分别是知命,天赐,神佑,灵隐,斩道。

;;;;修士只有度过了最初的五境。才算是真正意义上的踏入了修行领域。最初的五境是根本。何为飞升?就是发生了本质上的变化。脱离了世俗的束缚。

;;;;修行跨过最初的五境。进入后五境的修行。那么第一个境界便是知命。什么是知命。顾名思义。就是知道天命。

;;;;修士要在这一个境界选择自己以后的路。从一开始就要做出最基本的选择。这种选择代表了以后的修行方向。比如说:有的修士天生对于药草等天生灵敏。那么这类人在炼药方面一定有些得天独厚的天赋。有的人对于某种属性的力量格外的敏感。比如是金属性。那么对于这方面,就会拥有别人无法比拟的优势。

;;;;这便是知天命。只有知道了最适合自己的。那样才会让修行变得事半功倍。轻松很多。

;;;;修行就是将人体自身和大天地联系在一起,让二者重合的地方进行沟通。从而逆天而行,进行修行。

;;;;最简单的就是药师佛曾经在须弥界跨入后五境。那个时候的大宏愿就是药师佛感知天命而发下的。那便代表他以后要走的路。

;;;;知道了天命。自然就是不断的增强那种联系。让大天地和身体产生紧密的联系,让那种联系牢不可破。当达到一定的地步。上天便会恩赐修士。当然,那便是所谓的天赐。

;;;;当然,说是上天的恩赐。倒不如说是上天的考验。因为只有经历过去,才能够得到上天的考验,抗不过去,那就只能化为一抔黄土了。这个境界的可怕之处在于。修士在这个境界的实力并不固定。弱的时候,还不如一个刚刚跨入知命境界的修士,而强的时候,则能够对抗下一个境界的强者。

;;;;所以,这个境界是最危险的。很多人在这个境界都会选择投机取巧。想方设法的度过去。将那种不稳定性降到最低。

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