东汉王朝政府在身经百战的宰相曹操强大的支持下，终于稳定。可是，曹操死后，他的儿子曹丕，篡夺了政权，在中原建立曹魏帝国；东汉皇族苗裔刘备，在四川省建立蜀汉帝国；另一军阀孙权，在长江以南，建立东吴帝国。多彩多姿的“三国时代”，在本世纪出现。
然而“三国时代”仅维持六十一年，八〇年代后，晋王朝统一中国，而就在本世纪九〇年代，发生“八王之乱”，皇族骨肉相残；中国人再度陷于痛苦——而且比过去更要痛苦。
三国时代开始。诸葛亮七擒孟获。
曹魏·黄初二年 蜀汉·章武元年
1、春季，正月，曹魏帝国（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）皇帝（一任文帝）曹丕（本年三十五岁）封参议官（议郎）孔羡当宗圣侯，负责祭祀孔丘（一年，西汉王朝十四任帝刘箕子，封褒成君孔霸的曾孙孔均当褒成侯；直到二三年，新王朝亡，爵位撤销。三七年，东汉王朝一任帝刘秀，封孔均的儿子孔志仍当褒成侯；九二年，东汉王朝四任帝刘肇，改封孔志的儿子孔损当褒亭侯，世世相传。一九〇年，天下大乱，封国撤销。曹魏帝国一任帝曹丕封孔丘二十一世孙孔羡当宗圣侯，采邑一百户人家。后来，二六七年，晋王朝一任帝司马炎，封孔丘二十三世孙孔震当奉圣亭侯。四七三年，北魏帝国封孔丘二十七世孙孔乘当崇圣大夫；四九五年，北魏帝国七任帝元宏，改封孔丘二十八世孙孔珍当崇圣侯。五五〇年，北齐帝国一任帝高洋，改封孔丘三十一世孙孔长当恭圣侯。五八〇年，北周帝国四任帝宇文赟，改封孔长当邹国公。隋王朝一任帝杨坚，仍维持旧封；六〇八年，二任帝杨广，改封当绍圣侯。唐王朝二任帝李世民，于六三七年，改封孔丘后裔孔伦为褒圣侯）。
2、三月，曹魏帝国擢升辽东郡（辽宁省辽阳市）郡长公孙恭（公孙度次子，公孙康老弟）当车骑将军。
3、曹魏帝国恢复使用五铢钱（董卓废除五铢钱，参考一九〇年六月）。
4、蜀中（四川省）传言东汉末任（十四任）皇帝刘协已被谋杀。汉中王刘备（时在成都〔四川省成都市〕）发丧追悼，改穿丧服，追称刘协"孝愍皇帝"。文武官员争相证实祥瑞出现，请求刘备继位皇帝。益州（四川省及云南省）前部军政官（前部司马）费诗，上书劝阻说："殿下（刘备）认为曹操父子逼迫主上，篡夺帝位，所以才流亡万里之外，集合部众，行将讨伐曹家盗贼。而今，大乱还没有克服，却先自己当上皇帝，深怕引起人心疑惑。从前，高祖（刘邦）跟项羽相约，先击破秦王国的，即位当王。等到咸阳（陕西省咸阳市）屠城，擒获嬴婴（秦王朝三任帝），而仍推辞谦让；何况殿下到今天还没有迈出大门，就打算自立？我愚昧的认为：殿下不应采取这项策略。"刘备大不高兴，贬谪费诗当永昌郡（云南省保山市）郡政府驻地参谋官（部永昌从事。永昌跟成都航空距离八百千米，中隔万山，是中国地势最险恶的地区。这是一种谋杀性的放逐，用以报复他的反调）。
夏季，四月六日，刘备（本年六十一岁）在武担山（成都西北）之南即皇帝位（一任昭烈帝），大赦，改年号章武，任命诸葛亮（本年四十一岁）当丞相、许靖当宰相（司徒。刘备建立的政权，仍称汉王朝，因首都设在蜀郡〔四川省成都市〕之故，我们称之为“蜀汉”，以区别“西汉”“东汉”。中国于本年进入“三国时代”，曹魏帝国跟蜀汉帝国对抗；孙权在理论上仍是曹魏帝国的藩属）。
司马光曰：
天生小民，他们不能自己治理自己，必须联合拥戴一个君王治理。假设他能够禁止残暴，铲除奸恶，保护人民生命财产，奖赏善行，惩罚罪犯，使社会不致陷于混乱，他就是一位理想的君王。三代（夏商周）之前，四海之内的封国，何止一万？有人民，有祭祀天地神坛的，通常都称之为“国君”。集结万国而加以统御，建立制度，创造法律，发号施令，天下都不敢违背的，通常称之为“君王”。君王的品德衰退，强大的封国能够率领其他封国，尊崇君王的，通常称之为“霸主”。所以，自古以来，天下混乱，封国互相争夺，有时候君王宝座甚至虚悬，这种情形很多（其实并不很多，只有一个，指前八四一年至前八二八年，十四年间，周王朝集体领导，史称"共和"）。
秦王朝焚书坑儒，而西汉王朝兴起，阴阳家学派的学者，开始传播“五德循环”学说（君王宝座更换，犹如金木水火土之相生相克），认为秦王朝不属于“正统”，而是“闰位”（畸形旁支，犹如阴历之有闰月），在“木”“火”之间，只能算“霸主”，不能算“君王”，于是“正”（正统）“闰”（闰位）的争论兴起。等到汉王朝（东汉王朝）倾覆，三国鼎足并立。之后，晋王朝衰弱，失去控制，五胡扰乱中原（五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。五胡乱华事，参考四世纪、五世纪），南宋帝国及北魏帝国，进入南北朝时代，分治南北，各国有各国的史书，互相诋毁排斥。南方人诟骂北方人“索虏”，北方人诟骂南方人“岛夷”。
朱全忠（朱温，后梁帝国一任帝）取代唐王朝（参考九〇七年四月），中国四分五裂。李存勖（后唐帝国一任帝）进入汴京（后梁首都·河南省开封市），把朱全忠比做后羿（夏王朝六任帝）、王莽（新王朝一任帝），把后梁当权的年代和年号，全部抹杀。但这是一种偏激的自私心理，不是公正的通论。我知道我愚昧，实在不了解前代所谓的“正”“闰”是什么？而只认为：一个领袖人物，如果不能统一中国，即令具有天子之名，却并没有天子之实。虽然华夷有别，仁爱、残暴有别，大国、小国有别，强大、弱小有别；但事实上，跟古代列国，毫无差异。岂能够单独尊崇某一国“正统”，而其余的全是“僭伪”？
如果说上下交替的是正统，则陈帝国继承谁？北魏帝国又继承谁？如果说居于中国本部中原地带是正统，则汉赵帝国、后赵帝国、前燕帝国、前秦帝国、后秦帝国、胡夏帝国，所拥有的疆土，都是五帝三王首都之所在（五帝：黄帝王朝一任帝姬轩辕、三任帝姬颛顼、四任帝姬夋、六任帝伊祁放勋、七任帝姚重华。三王：夏王朝一任帝姒文命、商王朝一任帝子天乙、周王朝一任王姬发）。如果说道德水准高的是正统，则即令是再小的国，也有英明
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