姜伯子死之后，军士命令新丁草草将其掩埋，随后继续上路。战乱的时代，人都没有什么吃的，更何况是动物？有来野地觅食的狗群将姜伯子的尸体从坟坑之中刨了出来，正要下口的时候却被一辆路过的马车驱散，马车之上走下来一个穿着粗布开衫的男子，男子看着姜伯子的尸身十分难过，随后与马夫两人又准备重新掩埋姜伯子，可就在这个时候姜伯子活了过来。
“复活了？”魏玄宇听到这，浑身一震。
“嗯。”胡顺唐点头，“活了，但那模样随后变得与我们在鬼船上看到的虫孔人一样，只不过演变的顺序很快，又瞬间恢复了原本的样子，起身之后又跑又跳，询问那个粗布开衫男子自己在什么地方？”
粗布开衫男子很震惊，但复活的姜伯子却把那马夫吓了个半死，也不知为何粗布开衫男子却突然拔剑出来追上那马夫一剑将其刺死，这才转身回来仔细打量着刚刚复活，看到男子杀人反而吓傻了的姜伯子。
男子绕着姜伯子走了好几圈，随后将马夫扔下的马鞭交给他，让其成为自己新的马夫，跟随着自己。
“那个粗布开衫男子到底是谁？”夜叉王立即问。
“徐福。”胡顺唐看了周围众人一眼，“这一点倒让我很吃惊。从看到的东西来分析，我估摸着应该是徐福看到了复活的姜伯子，认为其肯定懂死而复生或者是长生不死的法门，又担心吓坏的马夫泄密，这才将其刺死，让姜伯子取而代之，这样沿途才可以研究在姜伯子身上到底发生了什么事情。”
“我明白了。”魏玄宇点头道，“这件事说的是，徐福之所以要寻仙，也许就是因为姜伯子这个人？我如果没有猜错，姜伯子肯定是死后去了疯鱼岛，又将自己的经历告诉给了徐福，这才促成了徐福出海寻仙，对不对？”
“对，事情应该是这样。”胡顺唐抬起水壶一饮而尽。
求仙者并不是从战国末期，秦帝国初期才有的，而是从夏朝就已经开始了，随后在商朝开始成为了一种流行，因为当时并没有将“王”称为天子，没有真正的神话统治者，仅仅只是觉得只有“王”才有资格去接近“神”，得到“神”的庇护和眷恋。
当时那个年代，因为恶劣的环境和人类并不先进的文化，导致了对死亡的敬畏，人们普遍寿命都不长，能活到接近六十岁都算高寿了。随后，人们的崇拜又分成了“生”和“死”两种。但说到底崇拜的对象只有一个，那就是“长生”。崇拜“生”的人希望长寿，崇拜“死”的人希望通过自己的祈祷和献祭来摆脱死神对自己的掌控。后来因为连年的战乱，导致了寻仙这件事再没有统治者有精力去做，直到嬴政战胜六国，中国首次真正被统一，再没有诸侯国，达到“车同轨、书同文、行同轮”的时候，始皇帝又一次想到了长生。
也就是在那个时候，徐福这个方士出现了，但一开始他仅仅只是观察等待。因为他知道始皇帝派遣出去的那些所谓的寻仙者肯定会无功而返，他心中认定了要长生只有到姜伯子去过的那个岛屿，可同时他将姜伯子这个人藏在了跟随自己众多的门徒之中。