“我以为是什么神奇的东西呢，不过是《宅经》嘛。”魏玄宇开口了，指着正对面墙壁上的那些细小的文字道，“也叫《黄帝宅经》，加上黄帝俩字，只不过是为了增加这古籍之处，黄帝的时代都没有创造出完整的文字，怎么会留下这种记载。”
曾达上前，看了一会儿道：“对，是《宅经》。”又转身看着其他三面墙壁，“都是《宅经》，而且是挑选了重点雕刻在上面，敦煌石窟中也有一部《宅经》，与平日内我们所说的《黄帝宅经》几乎一样，除了部分文字有差异。”
所谓《黄帝宅经》是堪舆类的风水书籍，也就是以天干地支加上八卦相协调，组成二十四路，分别形成阳宅图和阴宅图，图上以八卦之位代表阴阳首尾，所有方位涉及了吉凶。清朝的陵墓就是根据二十四山向，用罗盘测出一块吉祥之地，也就是所谓的点穴。
“相宅应以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”魏玄宇指着中间的一段话念叨，随即看着胡顺唐摇头，“每一个地师，刚入门的时候都会学这一段话，这就是基础中的基础。”
夜叉王、曾达都点头，胡顺唐也不得不承认这一点，不仅是地师，但凡涉及到风水堪舆职业的异术者都能把这番话倒背如流，说到底，风水堪舆的知识就是把这句话给完全拆开，再深入研究，经过长时间的观察，统计出来的一门异术知识。
虽然说叫《宅经》，但在中国历史上写过《宅经》的人数不胜数，汉朝刘根、西汉淮南王刘安、唐朝李淳风和吕才等等，但这些书的原本几乎全都失传，现在市面上有的全都是后世所著的伪作，单从行文方式就可以看出其中有假。
“我想有了《宅经》，肯定还有什么《葬经》、《葬书》、《地理指蒙》、《三龙经》这些东西。”魏玄宇摇头，“有什么用？这些东西要完全理解背下来，不是一天两天就可以完成的。”
事实和魏玄宇猜测的差不多，胡顺唐在随后悬崖峭壁上修建的房屋之中，找到的那些典籍，大多数与风水堪舆有关系，什么《十二杖法》、《天玉经》、《青囊奥语》等等之类的，但都是摘选，并不是全文。众人从上至下一路看去，还在峡谷最下方的一座房屋之中，发现了雕刻在石壁之上的《阿含经》，算是早期释迦摩尼创立佛教时说的一些话，用现代的话来说，可以称为“释迦摩尼语录”。
“连宝库都算不上。”魏玄宇很是失望，把东西从背上卸下来，看着夜叉王绑在腰间的密封袋，“要是铁齿知道这个事实，肯定会失望透顶的。”
胡顺唐倒很庆幸，觉得算是逃脱了李朝年的计划，只不过很纳闷在这种地方，为什么山西王和李朝年能突飞猛进，特别是谢根源，谢根源的变化是最快最可怕的，虽然不能说是真神，但其手段和能力也接近了。
没有理由呀。如果李朝年和山西王去的是疯鱼岛，那可以解释为这里的都是假的，只不过是“展览”用的，但李朝年和山西王变得和后来的谢根源一样，那就证明这里的东西
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