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第三百四十章 叔明见元帝(1 / 2)

<dtclass="tp"></dt><dtclass="rd"></dt>;;;;元顺帝亲政初期,勤于政事,还算是中规中矩的。他先后任用脱脱等贤臣,采取了一系列改革措施,以挽救元朝的统治危机。

;;;;他的这番努力,也还是收到了些许成效,历史上称这段时期为“至正新政”。

;;;;故事听到这里,不禁让人想起了在他几百年之后的康熙皇帝,早期的经历与他是何曾的相似。

;;;;难道真是因为他父亲元明宗给他起了这么个不好的名字吗?

;;;;总之,到了至正中期,这元顺帝就象忽然变了个人似的,开始宠幸佞臣哈麻。

;;;;这哈麻可不是个什么好鸟,他与其妹夫秃鲁帖木儿引进藏传佛教密宗到宫中,教顺帝“演揲儿法”。

;;;;所谓演揲儿即汉语“大喜乐”之意。“大喜乐”又名双修法,即男女双修气功。

;;;;说得更直白一点儿,就是哈麻与秃鲁帖木儿变着花样儿教顺帝行淫乐之事。不知道现代的“大保健”是不是由“大喜乐”发展衍生而来。

;;;;这下,30多岁的元顺帝就陷入欲海不能自拔了。

;;;;再后来,元顺帝罢了脱脱的相,任用哈麻为相。接着又将脱脱流放云南而死,元朝也就彻底没救了。

;;;;陈叔明跟着张玉的家人去了礼部。由于张玉的父亲张天佑都提前跟礼部的人打好了招呼,礼部的人也很快识别了陈叔明的身份。

;;;;但因为元顺帝沉迷于他的“大喜乐”,没空儿接见陈叔明。礼部的人只好安排陈叔明在驿馆歇息,等待元顺帝的召见。

;;;;这一等就是十多天,三月二十一日,元顺帝才在观看“十六天魔舞”的现场接见了陈叔明。

;;;;这“十六天魔舞”就是元顺帝与一些宠臣在修炼“大喜乐”时,帽带金玉佛,手执数珠。

;;;;同时,让宫女十六人首垂发数辫,戴象牙冠,身披缨络大红绡金长短裙袄,云裙合袖,天衣绶带鞋袜,唱“金字经”,舞“燕儿舞”。

;;;;另外,又有美女百人,亦皆缨络,各执乐器。其中一人执铃奏乐,又宫女十一人练捶髻勒帕常服,或用唐巾窄衫。所奏乐器用龙笛、头管、小管、筝、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板。让一名宦官作为领班,按舞奏乐。

;;;;据陈叔明讲,此次因为是接见他这个外臣,所以还没什么出格的举动。

;;;;他还曾听闻,这元顺帝经常与几个近臣在一起玩“男女裸居、君臣共被”的荒唐事。

;;;;陈叔明得到元顺帝的召见,还是恭恭敬敬地前去。可那元顺帝始终只盯着那些跳舞的女子,都没拿正眼瞧一下陈叔明。

;;;;陈叔明递上贡表之后,元顺帝也只是草草看了一下,说是一切事宜由礼部具体办理。

;;;;陈叔明在一旁被晾了半个时辰,也自觉没趣,只好告退。

;;;;那元顺帝听说他告退,话都没多说一句,就冲他摆摆手,算是准他告退了。

;;;;从皇宫出来,陈叔明只好再次去了礼部。

;;;;这礼部的官员倒还热情,估计是因为张天佑打了招呼,他们也不敢怠慢。只好让陈叔明继续在驿馆休息,至于册封他弟弟陈皡为安南王的事情,他们会尽快办理。

;;;;果然,这礼部官员办事效率还不错。三天之后,礼部就将盖着皇帝玉玺的诏书交给了陈叔明。

;;;;按照当时的礼节,陈叔明这种情况,随行人员全部被起义军所杀,元朝应该派人送陈叔明回大陈国。

;;;;但这事儿就比较难办了。

;;;;首先这派兵护送之事,礼部说了不算。另外,就算兵部的人同意派兵护送,又怎么护送?

;;;;整个江南都是起义军的地盘,元军要是有能力送陈叔明回大陈国,那就有能力收拾这些起义军了。

;;;;但碍于张天佑的面子,这礼部的人也不敢赶陈叔明走,只好让他继续住驿馆。

;;;;后来,陈叔明在与这些礼部官员的闲聊中,也知道了他现在的处境。看样子,指望元朝的人送他回大陈国是没有希望了。

;;;;他便与那些礼部官员言明,他自己来找我们送他回大陈国。这下,那帮礼部官员当然是求之不得。

;;;;于是,陈叔明就在前几天来到客栈找到了贾海通。因为我们一直没有回来,所以,他与贾海通只好在客栈等待我们。

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