<dtclass="tp"></dt><dtclass="rd"></dt>;;;;这是世界永恒之后，第一个万年。
;;;;而唐玄，枯坐天山山巅，身影渺小，风雪笼罩，如同一尊雕像。
;;;;可那双眸子却发出淡淡的微光，整个人更是用力过猛的样子，浑身雾气蒸腾。
;;;;他正在做着万年以来，关于这个手创的永恒界，第一次深入，细致的思考与推演。
;;;;这个万年，生命渐渐消失了繁衍的能力，无论桃园星还是大宇各处，所增加的人口极其有限。
;;;;就连桃园星上的松鼠一般的桃源兽的种群，也始终保持在那个数量级，几乎不增不减。
;;;;永恒相对的当然是自然消亡，寿终正寝。可之外，却还有各种意外以及作死这种特殊情形存在。
;;;;以桃源兽为例，唐玄发现，如果一只桃源兽因意外死亡，那么很快便会在其族群内，诞生出一只新的桃源兽来。
;;;;而新的桃源兽，如果没有意外的话，会始终存在，寿元无尽。
;;;;看来，这个大宇世界，并没有自己想象中的那么简单。
;;;;创造了永恒的世界之后，除了自己主动施加的几种于生命、世界有利的规则之外，同样也滋生出了一种深刻的，不外显的关乎于生命数量的规则，被自己忽略掉，却始终影响着整个大宇世界的生命存续体系。
;;;;因其永恒，所以不生！
;;;;生命的延续和繁衍，更多的是生存的需要，种族延续的需要，或者说是“道”的选择。
;;;;老者望着新生，遐想自己逝去的岁月，有自己的延续存在，一直到永远……
;;;;颇多无奈之下的生命进程某一阶段，生命有限之下，“道”关于存续的自然选择。
;;;;而今，无需再去选择，所有生命都永生不死，包括花草树木。
;;;;其实永恒世界开端之时，寰宇还是零零落落的有生命诞生的。绝大多数繁衍不出来的生命体，可能都把失败的原因归结于自己的“不够努力”。
;;;;而此时想来，那种被唐玄命名为“自然之道”的规则，最开始的时候，是不完整，不细致的。
;;;;它把整个生命族群，有教无类的做了一个类似数据库一样的数量限定，此消彼长，始终保持着一定的数量。
;;;;猴子意外死亡，再生的一个也可以是老虎……以此类推。
;;;;这既符合“因其永恒，所以不生”的道因，也与永恒之中，数量恒定不谋而合。
;;;;可经过一万年，自然之道，经过暗自自我进化之后，逐渐完整，将生命数量定义在同种族群内，精细的令人震惊。
;;;;此时，猴子意外死亡，再出生的只能是猴子。
;;;;换言之，此时神族伏明月，只有姐们儿一个，只有她意外消亡，才会再次“生长”出一个全新的神族……多少有些可恶。
;;;;与之相比，夜摩婉婷的情况倒是好上不少，只要她狠下心来，古夜摩、魔手、魔心等魔族中弄死一个，就会有新的魔族诞生。
;;;;但怎么生，谁生，都还是个未知数。
;;;;生命的存续到现在永恒世界，是经历过漫长而又艰苦，险死还生，多次差点种族灭绝的艰苦过程，每一个节点的选择都至关重要，关乎族群的生死与存续，且每次选择以后，都几乎难以回头。
;;;;这毕竟不是学校考试，也不是迷宫游戏，错了还可以重来。
;;;;前者错了，九成九九九九都是万劫不复。别相信轮回、平行世界什么的，别说那玩意儿不靠谱，假设万一存在，没有你的经历、情感、思维，还是你么？唯一的感受恐怕就是恶寒和惊悚了吧。
;;;;所以，情况再糟糕，也无需自我安慰。
;;;;当然，现在倒没有那么严重，毕竟有两个无界生命存在。
;;;;自然之道，虽然有些可恶，可唐玄松了口气的同时，并没有想要干涉什么。
;;;;心与意合，意与气合，元气之花外放照耀世界，从过往中寻找不明的因子，长时间静坐之后，唐玄推演一切，直到心神再无挂碍，一切顺畅之后，这才确定了自然之道的存在以及其功用和发生作用的条件。
;;;;此时他竟有些庆幸！！！
;;;;他可不想无数年之后，眼前出现这样一副令人头皮发麻的场景:一大堆永生不死的孙子、重孙子、提溜孙、提溜提溜孙孙……在自己面前，山呼老祖宗，纳头便拜，这该要怎样一个应对？
;;;;即使世界可以无限生长，可那漫山遍野，都是与自己有些血缘关系的后辈们，亲切的面容，仰慕的目光，前仆后继的拜望……这日子，还过不过？