;;;;鄣阿并没有死亡，它并不是生命而是“区域”精华具现体，它有自己胜利或失败的判断机制。鄣阿土地的失败判断是“战斗时间”，也就是在一定时间内没有被鄣阿所击杀或击败，鄣阿就会承认自己“失败”，从而向“征服”者臣服。
;;;;臣服并不代表胡山雕拥有“鄣阿”景点的控制权，鄣阿景点是“雷龙泽鼓”两百多个景点之一，想要获得它的绝对控制权，就需要征整个“雷龙泽鼓”，然而，这并不容易，胡山雕也不会去征服“雷龙泽鼓”。
;;;;要知道，之前剿灭“太清道场”叛乱，在拥有绝对优势下，胡山雕也仍然用了四百多天才完成，那征服一个毫无优势的“雷龙泽鼓”，没个十年八年是根本不可能完成的。
;;;;打败“土地公”鄣阿，胡山雕获得了“鄣阿剑”，此“剑”是通往“日奂岩”的关键，它并不是武器。只有食指长短的“鄣阿剑”飘浮着引路，胡山雕骑着“枭雄”紧跟其后，沿途没有遇到“时光”与“空间”，也没有遇到人，很顺利抵达“鄣阿”景点的边缘。
;;;;鄣阿景碑、鄣阿土地，一起出现，鄣阿剑发出“剑鸣”，前方高约百米的巨岩仿佛一块小石粒被顽童踢飞般“翻滚”起来，但并没有形成“地动山摇”般的动静。待“翻滚”完成时，景碑、土地公、剑，一起消失，胡山雕前方出现一个宽大的“洞口”。
;;;;胡山雕没有立即进入而是对“少昊徽章”进行一番操作，将不该记录的删除，然后再通过“少昊徽章”申请“离开”。返回“昊劫院”也就是传送前往“雷龙泽鼓”的地方，胡山雕前往“劫厅”上交自己的“少昊徽章”。
;;;;昊劫院的院摄是“吴西江”，此人是“蓝品”命修，他亲自验证了胡山雕的记录，一切记录都是真实的，吴西江甚至进入“日奂岩”内部探索了一个小时左右。做为探索出第八个景点的人，胡山雕此次获得的“探索积分”总计2万。
;;;;胡山雕坐缆车返回“校区”，踩着“疾风靴”前往“校务大楼”，修炼诀的提升、真术法式的获得、资源兑换等等，都是在百层高楼的“校务大厦”内进行的。消耗15000的探索积分，胡山雕将“天将降大任于斯人诀”提到“斯人诀”。
;;;;资质：真命。
;;;;品级：灰：1%。
;;;;真气值：100。
;;;;修炼诀：斯人诀（白阶）。
;;;;真名注销进度提升到“5.7%”。
;;;;剩下的5000探索点，胡山雕花3000点兑换“远古遗物”，远古遗物是一些强大法宝“返朴归真”所化，由于无法知晓它们究竟“归真”是好是坏，“远古遗物”也就成为“赌”的一种工具。
;;;;胡山雕并不是去赌“远古遗物”，他买“远古遗物”是为了很广泛的一个属性——归真，归真可以说是“锚、坐标”等等。只要是在“归真疆域”内，就不需要担心被时光或空间袭击，就算被袭击也不需要担心会迷失，一旦破开时光或空间，就会出现在原位。
;;;;归真是很多物品的共同属性，但要容纳黄弓蛇就需要时间久远的物品，“远古遗物”就符合要求。
;;;;本我，自我，真我。
;;;;归真是斩断前尘也就是“本我”，黄弓蛇因为遭到暗算而变成“本我与真我”的藕断丝连，而这个“连”就是“自我”。但如果没有遇到胡山雕，黄弓蛇是找不到“自我”的，“本我与真我”之间最终会断裂，黄弓蛇的“归真”彻底失败，即意味着“死亡”。
;;;;胡山雕喊出“黄弓蛇”之名时，黄弓蛇找到了“自我”，他也就有两个选择，一是重新融合“本我”成就“旧时真我”，一是斩断“本我”成就“归真之我”。前者跟胡山雕的状态相似，但旧时真我终究是“过时”了，还是要迈入“归真之我”。
;;;;胡山雕注销“太上老君以及如我是道”就是要斩断“旧时真我”，成为“归真之我”，他是只有一个选择的，毕竟，他不是真的修真原生种。黄弓蛇有两个选择，他选了斩断“本我”迈入“归真之我”，也就是“转世股胎”。