王庆看着题目，仔细思考了一阵，提笔写道——‘生闻公道在天地间，不可一日壅阏，所以昭苏而涤决之者，宰相责也。
然扶公道者，宰相之责，而主公道者，天子之事。
天子而侵宰相之权，则公道已矣。
三省枢密，谓之朝廷，天子所与谋大政、出大令之地也。
政令不出于中书，昔人谓之斜封墨敕，非盛世事。
国初三省纪纲甚正，中书造命，门下审覆，尚书奉行，宫府之事无一不统于宰相。
是以李沆犹以得焚立妃之诏，王旦犹得以沮节度之除，韩琦犹得出空头敕以逐内侍，杜衍犹得封还内降以裁侥幸。
盖宰相之权尊，则公道始有所依而立也……’
王庆一边思索整理着思路，一边提笔写道。
说实话，他不太喜欢太过专权，尤其是在古代，把整个天下的权力都集中在皇帝一人手中，实在是有些太过儿戏了些。
当皇帝雄才伟略时，自然可以依靠集权调动全国的力量，把力气用到一处，做大事，推动事物发展，增强国力。
但古往今来几百位帝王中，又有几个这样的人？
一般而言，除了开国帝王，再多些可以数到二代三代，再往后数的话基本上就是一代不如一代了。
当然，像刘彻，位面之子刘秀这样的要除外。
当皇帝没有与之相匹配的才能，还要拼命集权的时候，对于整个国家而言，就真是灾难性的问题了。
在分散皇权，避免权力太过集中的制度里，宰相制是其中最为有效的一种。
就王庆而言，他个人是不怎么认同明太祖废丞相设三司的。
明太祖自己雄才大略，再世之时自然可以不用丞相，但再往后看去，情况就有些不太乐观了。
到了后来，丞相的权力，实际上都落入了宦官手中。
虽说明朝的宦官比较忠心，听主子的话，但最关键的是，宦官有才能的不多，不像那些朝中大员，大多都是经过层层选拔，多种历练之后，才选拔上来，肚子里有真东西……
当然，这也只是他个人的一些见解而已，算不得数，今日参加考试，刚好遇上这样题目，也就想的多了一些。
好在宋代对这方面比较宽松，当年苏辙殿试直接把矛头指向在位的宋仁宗，方面把皇帝怼了一顿都屁事没有，自己现在只是考一个小小的州试，说些这样算不得出格的话，想来也是