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第六百四十四章:佛辩(2 / 2)

;;;;也难以将其留住,自己也不会只是受如此伤而已。

;;;;但是,论起禅理,玄寂却是不认为自己会输给苏坏,他七岁进入少林,苦读少林三千两百余卷佛经,对于佛法经文已经是惯熟于心,不敢说佛门第一人,但也绝对是前几之数

;;;;。

;;;;苏坏笑道,“看玄寂大师这信心十足模样,肯定是对在下这个主意表示赞同了,不然,我们就这么坐而论道一番如何”。

;;;;杀禅六道,以杀字为首,但却也并不是全靠杀字,其中还有一个禅字,禅心,禅意,禅理通明,只有杀心和禅心并进,才能真正达到化境。

;;;;苏坏和玄寂两人对面盘坐,彼此互望,却是都不发一言,静心屏息,都在将自己心神调整道最佳状态。

;;;;两人就如此沉默半响,静思中,玄寂却是率先双手合十开口说道:“‘魔刀’苏坏,刀法精湛,可是,刀法如何,剑法如何,佛法又如何,于你心中,可有分别”。

;;;;苏坏点头而又摇头说道:“说有就有,说无也无,刀法是杀人,剑法是杀人,佛法也是杀人”。

;;;;玄寂反驳说道:“刀法杀人,剑法杀人,但佛法却是弘扬佛法,普度众生,是救人之人,岂可混为一谈”。

;;;;“佛法救人,荒唐,所谓佛法,所谓导人向善,不过,就是你们佛门一家之言罢了,自古以来,圣人之君,哪一个不是尽力抑制佛道”。

;;;;苏坏开口说道:“佛家讲究众生理佛,不是生产,佛门弟子无数,供奉之人又需多少,佛门占地无数,喜造佛像,金佛,银佛,铜佛,耗费金,银,铁,铜,稀有材料,建造

;;;;而成这些只供你们参拜的佛像,可谓消耗无度”。

;;;;“大宋境内,有佛寺多少,无法计数,僧人多少,不计其数,广建寺庙,占用土地,广收僧人,消耗民力,这是佛门之善,却是天下之恶”。

;;;;“佛门号称导人向善,超然世外,但是却是单独于律法之外,犯罪之人,投身佛门,就能免于责罚,这是救人,还是害人,救一恶人,残害更多善人,这莫非就是佛法的救人

;;;;,向善”。

;;;;玄寂沉默半响,开口辩道:“施主言语辩驳,佛门之中是有为恶之人,但是佛言,放下屠刀立地成佛,为恶者,一时之念,岂能因人一时之念,就夺人导善资格。”

;;;;“善即善,恶即恶,一时恶,怎可行善,以未来不可定论之善恶,放过现在的恶事,这佛门的度人之法,不过伪善”。苏坏辩道。

;;;;玄寂说道:“众生皆有定数,何为不可定论,此生积善而为,来世定有福泽,今生为恶,来世恶报”。

;;;;苏坏笑答道:“大师此言,就是想说,今生遭罪者,是前身为恶,当有此报,那我所杀的那些人,都是前世恶人,是否我杀他们,就是最有应得,我是替天行道”。

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