;;;;一把蒲扇，无需怎样的设计，简单又实用。轻轻挥动，便可扇出清凉的风沁人心脾。脸盆大小的扇面取自植物本身，多呈现淡黄色，没有几分人为的痕迹，可以说是纯天然的了。
;;;;精巧的团扇，扇面多了文艺的气息，多有山水人物花鸟诗词点缀，拿在手中，韵味也便不同。
;;;;一把所能带动的风十分有限，当电力出现后，很快出现了风扇。吊扇，台扇，立扇纷纷走进家门，伴随人们度过酷暑。三片不大的用钢铁制作的扇叶，在电的驱动下，飞速旋转，风就能源源不断的产生。
;;;;然而无论何时，一把扇，是一个夏日的解药。在这个物质文明高度进步的时代，很多当初的美好都被遗忘了，是好还是坏呢？设想在没有风，没有电的时候，扬起一把扇，在那阴凉的大树下，是多么的惬意呀！
;;;;，很平常的物件。
;;;;我国之所以受人喜爱，除了可以扇风纳凉之外，还和雅致精巧和扇面的书画艺术分不开。在我国源远流长，据史书称：“黄帝作五明扇”，可谓早矣。
;;;;以鸟羽制成作仪卫之美，后慢慢发展，的种类，制作方法越来越不同，越来越新颖。直到发展到艺术功用大于实际功能，这是对收藏家的作用；舞蹈，游戏，送凉，我想这是对普通大众的作用。
;;;;一柄折扇，两种画面。
;;;;明清以来文化人都喜欢在扇上舞文弄墨，使扇面书画艺术在中国大放异彩，题材广泛，风格多样，书面扇面虽幅不盈尺，花鸟虫鱼、山水仕女、人物故事、千姿百态，成为中国绘画中的一个专门艺术品种。
;;;;一面历史，一面现实。一面书画，一面可能是空白，留给后人思考后填充。折扇在引风纳凉方面的作用，远不如蒲扇直截了当，但无论团扇，还是折扇，都是在实用基础上的进步，是对生活美化的装点。它是挂在时代腰间的奢侈品。我们所处的是一个必然会遗忘折扇的时代，折扇之被重新拾起，已脱离其扇风的本意，而变成某种完全情绪化或曰文化的东西。
;;;;虽然在日常生活中现在很少有人拿折扇在手，总觉得用折扇的人，多半不是为了扇风，而是显摆学识。
;;;;晋诗清商曲辞吴声歌曲：《夏歌二十首》的第五首就说：“叠扇放床上，企想远风来。”宋人胡三省在《资治通鉴音注》中就说：《南齐书·刘祥传》中“司徒褚彦回入朝，以腰扇遮日，”的腰扇，“佩之于腰，今谓之折叠扇”。可见折叠扇在晋朝已经制造出来了。
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