;;;;分为生死两种，生的，有较大的容错率，在一定范围内，可以违反，死的，容错率及小，违反的代价，相当惨重。
;;;;或许很多人坚信着打破就是在获得快乐。因为充斥着这个世界，人们就在这到处是的世界里的生活着。但是，如果生活中的一切都在中生存的话，生命一开始就被定格，那么，世界就没有趣味了。
;;;;真的是这样的吗？
;;;;树立的初衷，就是为了保护某个人不受到威胁才是。它是一种归束，约束，同样也是责任。
;;;;孟子有言，不成规矩，不成方圆。这个规矩就像是迷人的樱花一定会枯萎，锋利的冰刃也会融化一样，如同大自然的规律般，这样子的规律便是死的。
;;;;打破死的根本就是妄想。
;;;;而且，就如同天子犯法与庶民同罪一样。这样子的，违反大都很惨重，就像是法律规定喝酒驾驶机动车辆会被判刑，吸食毒品会被判刑一样，这是没有任何人情味儿可言的。
;;;;基奠，无论谁都不可能打破，也根本不可能打不破的。打破就是人的痴心妄想。即使打破了所谓，最终也打破不了天道有常。基奠的树立，初衷只是为了保护某人某物而已。打破这条，无论什么东西都会付出最严重的代价。
;;;;就如同看风水，是会对风水师自己造成伤害的。调风水很灵验的风水师，会改变自然能量的分布，会改变一些自然规律运动的轨迹。那样就改变了因果，必定有一个反作用力作用于风水师，因而风水师的命运就要受到打击，遭受天谴，风水师的命运及生活际遇多数不是很好。若使用邪术，邪咒，对自己的伤害更大。
;;;;是维护社会秩序，是保护安全的一种保障。我们抛弃了他，又怎能在它的羽翼健康的生活？春秋战国的百家争鸣，韩非子就提了法学，看来在老祖宗时代就有了规律的概念。
;;;;人生是游戏，或许可以这样认为，但是即便是沙盒游戏也是有的。
;;;;通关的游戏也一样需要。
;;;;《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。
;;;;自从人们以墨守为贬义词开始便是于对认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之，则可变之方为其是也。本书首发来自，第一时间看正版内容！