;;;;此书并非“志怪笔记”，段成式博见洽闻，书名既用《杂俎》，书中又用《广知》，岂会囿于区区志怪一道？关于此书的性质，不是志怪，也不是小说，而是杂记。从阴阳家.风水师到奇门遁甲之术再到道教.佛教，人的好奇心，想象力得到满足与拓展，宗教信仰也逐步建立。鬼故事是孩子们的精神宝库。
;;;;这依然是一个人.物.鬼.神.妖并存的世界，请用万物皆有灵性的眼光看世界，保持内心的一份敬畏。《天工开物》,明朝科学家宋应星所著。是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是我国古代一部综合性的科学技术著作。在理学占据文化领域的统治地位的当时,《天工开物》既是对古代科学传统的有效继承,也与当时兴起的各种具有启蒙意义的反权威意识,实学意识和民生意识息息相关。由空谈走向实践,是当时有识之士的反思,这种思潮在思维方式上开始散发出近代的气息。
;;;;《天工开物》经翻译一直都简单以为我国灿烂的古代文化,自宋以后,日渐衰微偏执,没想到,在明代,阳明心学传播之后,能有如此经世致用的著作问世。至今日,我国教育改革已久,科学之意识,已扎根在众人心中。《齐民要术》中的科学知识在当时十分先进,并对我们后人也有参考,值得学习。读这本书却是可以学到农业中很多有用的知识,对古人和今人都是很好的学习资料。其中的一些技术有着很高的科学含量,在当时的世界上也是十分先进的。不仅如此,《齐民要术》尊重自然规律,发挥人的主观能动性,强调实践,积极劳动也是很突出的思想体系,在书中潜移默化的熏陶人们的思想,值得我们学习。
;;;;阅读《齐民要术》让我受益匪浅,简单的言语表达不完我对它的理解和尊敬。之后的学习过程中,还要继续阅读这样的书籍,让我在成长的路上得到更多的知识和启发。
;;;;书是人类进步的阶梯。
;;;;在知识的海洋里，我们畅游。
;;;;我们在此之中获取更多的知识。
;;;;以创造更好的未来。本书首发来自，第一时间看正版内容！