虽说从其名字上来看，祈雨师这个名称，就貌似是那种专替部族来向上苍祈求雨露的专职祭司，但是其实并不是这样的，在心王·薆的部族中，祈雨师所祈求的，乃是那存于每个人灵魂深处的亡者之雨，那存于每个人灵魂深处的苍白之欲。
祈雨师...
同样也是契欲师...
因为常年靠近海洋的原因，导致了这群祈雨师常年皆是穿着一件黑色的斗篷，正如其名字所给出的暗示一般，他们通过窥破生死的秘法，来复活一些死于非命的尸体，用以秘法来操纵这些行尸来替自己战斗。
可是，那时的人们貌似对祈雨师有着极为严重的偏见，毕竟在那个时候，入土为安乃是代表了一个生命的完结，乃是代表着一段过往的湮去，可是这群祈雨师丝毫不顾及礼法道德，肆意的运用着那股黑暗的力量来冲击当时人们心中的那道沉重的枷锁，即便这群祈雨师的目标往往是光明的，是正义的，可是他们的这般行径，却依旧被其余的四族之人所唾弃。
也因为如此，当法王·融的天威降临古战场的时候，那漫山遍野的将死之人，亦会成为心王·薆的麾下战士。
当那铺天盖地的行尸如同浪潮一般的呼啸而至，法王·融的万灵之军则溃不成军。
有生便有死...
有死便有生！！！
生生死死...
轮回亦然！！！
所以对于心王·薆来讲，崇尚着荒野力量的圣王·农，便是他最不愿意去面对的对手。
因为荒野代表着自然，而自然代表着新生。
当自然之灵穿梭于尸山骨海之中，这些被祈雨师唤醒的邪恶生物，亦会在那瞬间便被自然的力量所切断其自身的羁绊，导致那些被唤醒的亡者是重新地回归地下。
用血骨去滋养身下的土地...
用魂灵去喂养眼前的芳华...
直至让眼前的这片残垣重新唤起生机。
但是，这位圣王·农，却也有着令他心烦的事，那便是这自然的力量，却始终都敌不过智慧的力量。
可以说在人王·帝的面前，圣王·农的氏族当真是不堪一击。
就如同五行相生相克一般。
圣王克着心王...
心王克着法王...
法王克着蛮王...
蛮王克着人王...
而人王则克着圣王！！！
也正是因为如此，这才导致了这场战争，一打便是好几千年之久，甚至能久到让这凡人变为了神魔，而让这神魔则陨落为凡人。
为了结束这场旷日已久的战事，为了结束这场祸乱天地的灾难，那位被智慧所青睐的人王·帝，突破了其自身的限制，创立了一座机构，一座足以用科学的力量就能将这场战争了结的机构，万机神宫。
一时间，这万机神宫的木甲机关术当真是横行天下，哪怕是遇到了蛮王的氏族，这些被万机神宫所制造出来的木甲兽也足以与之抗衡，更别说那些本就不怎么擅长贴身近战的其余氏族了。
于是...
一场关于这神乎其神的木甲机关术的革命是悄然而至。
以至于当后世的学者们在参考着各种早已记载不完全的史册与典故在进行探讨和学习的时候，绝大多数的学者都认为，之所以万机神宫会选择在这太古时期出现，其最为主要的原因还是在于，因当时的生产力已经不足于满足当时的生存现状，导致了当时的生产能力已经不能满足市场需求，而巨大的市场物资的匮乏，更是成为了一系列战争的导火索，而这些导火索更是让各个氏族皆是为了那尚且就不富足的生存资源是彼此间大打出手，也正因为如此，人王·帝这才提出创设万机神宫，提出对生产力进行技术改革。
可以说，因为万机神宫的出现，因为那木甲机关术的出现，是让本就十分落后和原始的部族，是让其本身的制度和秩序是朝着未来前行了一大步，让其落后的生产力是得到了质的飞跃。
这是一场革命，一场足以改变太古时期各路氏族势力的革命。
而作为这场革命的发起者，人王·帝无疑等同于那第一位吃了螃蟹的人。
这是人类发展史上的一个巨大的里程碑，因为万机神宫的出现，更是让那个时期的人们，是做出了让其从传统的手工农业转向了木甲工业的转变。
由各式各样的木甲兽代替原本的人力...
当真可以说，这场由万机神宫所领衔的木甲工业革命，当真是为当时的时代是创造了巨大生产力，使原始的社会面貌发生了翻天覆地的变化。
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