所以在秦国的大小官道两侧都栽着各式各样的行道树，其中以高大笔直，容易种、长得快的杨树居多。这些行道树又叫官树，属于各级官府的财产，私人不得砍伐。
作为首善之地的中都就种着足足六列行道树，分列官道左右。最外面一层是十丈高的白杨树，中间一层种的是梧桐树，也是十丈高。
官道最内侧是两列珍贵的银杏树，笔直高挺，郁郁葱葱，一眼望不到边。这些银杏树是秦国二百余年前开国时，秦高宗命人栽下的，象征大秦气运悠长，千年不衰。民间素有“公孙树荣，大秦兴隆”的说法。
银杏也成了秦国人最爱的植物，被赋予特殊的意义。每当有秦人从外地赴京，见到第一棵银杏树，便知道已经进入此次旅途的最后一段。往往会下马下车做进京前的最后一次休息。队伍中的头面人物便会拿出香炉烛台，摆上三果五食拜祭一番，祈求进京后一切顺利，平平安安。若此时有银杏树叶从树上落下，旅客会认为是大吉之兆，定然心想事成万事如意。
护送秦雷的车队在离开函谷关一个月后，终于见到了第一株银杏树。
秦雷并不知道拜银杏的风俗，当护送秦雷的御林军皇甫校尉恭请他去主持祭奠时，他有些错愕。听了那位叫皇甫胜文的年青军官的讲解，他便欣然接受了这个不费力的任务。
……
冠盖如云的高大银杏树把毒辣的正午阳光挡在外面，大片的树荫下一片清凉，仿佛另一个世界。秦雷从马车上下来，来到树荫下烟雾缭绕的供台。那供台长一丈、宽二尺、高五尺，乃是上好汉白玉质地，供台表面浮雕着精美的图案，秦雷定睛一看，竟是庆云、珠络、如意等禅宗图腾。
像经常对沈青说得，他把疑问埋在心里，等待合适的机会再拿出来解决。
沈青带人把香炉烛台，以及点心水果等祭品在供桌上摆好，便退后，与御林军一起站在秦雷背后。
秦雷捻起一柱金黄线香，在烛台上点燃，双手捧过头顶，对供桌后的老银杏树拜了三拜，口中念念有词道：“持吾香烛，拜我公孙。祈我公孙，佑吾平安。”
后面几百人紧跟着齐声道：“祈我公孙，佑吾平安……”声音整齐划一，透着无比的虔诚。
秦雷毕恭毕敬的把香插到香炉中。左手举起酒觞，右手食指轻沾酒水，向天向地向银杏树弹了三下，之后把酒缓缓洒在供桌前的地上。如是三次，才算完成了仪式。
做完这一切，无论是秦雷还是卫士们，都感到精气神为之一振，不由自主对九十里外的中都产生一份崇敬之情。
秦雷摇摇头，把这种感觉摇出脑袋。他对设计出这种进城前先拜拜，以达到安定社会秩序、增加对国家的归属感的前辈佩服的五体投地。
拜祭完，全体换盛装，准备进京。据说会有大人物在城外十里的长亭迎接。
秦雷在沈青和石威的服侍下，第一次穿上秦国皇家礼服。