;;;;赵伍连忙底下身来，千钧一发之际两柄气剑交叉而过，赵伍飘起的发梢被轻巧地切断，还没来得及松口气，眼前突然一黑，趁此机会，星魂已经欺近身来，提起一脚便横揣出去。赵伍双臂交叉，挡住了这一脚，咬了咬牙，急退而去。这孩子身形虽小，脚上的力量着实不弱。
;;;;赵伍这一退还没来得及松口气，忽然背后一热，一股炙热凌厉的气息直往他的身上打来。他一个铁板桥弯下了身子躲过，眼角瞧见大司命已经凝结好手印又打了过来。
;;;;赵伍咬了咬牙，腰部用力，整个身子立刻直立而起，再一偏身子，差之毫厘地又躲过这一杀气腾腾的手印。只这么会儿功夫，星魂复又舞着那两把蓝色的气剑逼了上来。
;;;;阴阳家的绝技——聚气成刃。与赵伍的六脉神剑类似，亦是凭借着深厚的内力才能够施展出来的高深武功。虽是气刃，实则锋利无比，而且锋刃变化多端，全由心意，比之刀剑又迅捷万分。可以说是绝不逊色于六脉神剑的高深武功，如果硬要说有什么缺点的话，毕竟及不上六脉神剑无形无质，诡异难防。当然，还是一个最重要的缺点，不是在招式上，而是在使用它的人身上。
;;;;星魂的剑法挺烂的。当然，这个烂要分跟谁比，星魂的这一手至少可以胜过天下九成九的剑客，这样看来，也算顶尖之列。只可惜赵伍自出道以来，遇到的剑客就没有顶尖一流以下的，或者说在那之下的都已经死翘翘了。曾经沧海难为水，亲身体验过鲨齿的霸道，巨阙的强横，越王八剑的诡异，尤其是亲身体会过剑圣盖聂的剑法之后，星魂手上的功夫着实不够看了。
;;;;不得不承认，剑法这东西确实是需要天赋的。荀子说：君子生非异也，善假于物也。剑客就是假剑横行江湖的人，但同样是多了一个三尺长的铜铁之物，有的人能够单人独剑匹敌上百人的精锐部队，战而灭之，有的人使起来真的像舞着一根烧火棍。
;;;;这是技巧上的差别，也是想法上的差别。后天的练习和先天的天赋，体现在剑法上，就有了高低之分。
;;;;毫无疑问，星魂和赵伍属于同一类人。他们的聚气成刃和六脉神剑使得再好，也不会有人把他们当成剑客，不是因为他们手中的剑与众不同，而是由剑对他们的意义来决定的。这就是‘剑气之争’，剑客是要靠剑来定生死的，但是对于他们来说，就是一口真气足。一人有一人的练法，用剑或者用气，没有什么高低的分别，弃长用短，那才是最愚蠢的做法。
;;;;话说回来，正是这点差距，使得赵伍有底气能够从容与之周旋。话说回来，若是盖聂与卫庄任意一人在此，赵伍也只能放弃守势，施展剑掌与之对攻了。星魂的功力到底还是差了一些，即便大司命联手夹攻，赵伍虽略显狼狈，但尚可勉力支撑。最关键的，赵伍只守不攻，至今未出一掌，星魂虽然骄狂，但毕竟不失谨慎，降龙十八掌的赫赫威名，也叫他心有顾忌，攻击之余总是留有三分余地。
;;;;正是这三分余地腾出来，便足够赵伍闪转腾挪了。其中虽有疏漏，二人的拳脚施加在他的身上，总为赵伍遍布周身的九阳神功所防，且隐隐有反弹之力，叫二人不明所以，愈发心惊，不敢强力施为。
;;;;《九阳真经》中讲：运气之时，须得气还自我运，不必理外力从何方而来。气如车轮，周身俱要相随。这是运功行气的要诀。又讲到随人而动，随屈就伸，挨何处，心要用在何处，前后左右，全无定向。这是接敌时需守的精要。
;;;;赵伍于阴阳家苦守数载，期间虽从未与人交手，但他兼修阴阳，触类旁通，再加上九阳神功破而后立，厚积薄发之下，境界修行与之前早已不可同日而语，便是无涯子在世之时，也绝技不会料到他的徒儿如此年纪便能答道如此的境界。
;;;;却说大司命在一旁，她心知星魂心高气傲，对赵侠一心一意要战而胜之，绝不愿别人多加援手，因为她说是应敌，倒有大半的心神谨防赵伍夺路而逃。谁成想，星魂双手的气刃虽大占优势，但始终不能对赵伍产生致命的伤害，其它拳脚施加在身上，后者却又恍若未觉。如此攻势延绵不绝，却始终拿他不下。大司命心中隐隐担心，聚气成刃固然威力奇大，但消耗亦是不小，且赵侠至今尚未出手，如此拖延下去，星魂大人恐有落败之虞。
;;;;一念及此，大司命却也顾不得其它，双手一合，一个红色的光团在手中凝结成形，下一刻便放出阵阵红光，直往赵伍身上射去。这种无差别的范围大招，赵伍前有强敌，却不好全心神躲避了，双手一合，一道淡蓝色的水幕自身后凝聚而成，这是河伯用过的一手，相当的好用。果然，那道道红光射到水幕中去，激起阵阵涟漪，最后俱都悄无声息，没有一道射过水幕。大司命是火部长老，以水克火，正当其时。赵伍此时的脸上变颜变色，显得很是怪异，末了还是忍不住调笑道：“我还以为您会喷火呢。”
;;;;大司命冷哼一声，一只巨大的血窟窿瞬息之间发出，速度极快，借着先前阴阳合气手印的掩护，瞬息之间便到了赵伍的面前，如同捅穿一层窗户纸，轻而易举的便击破水幕，径直打在了赵伍的身上。
;;;;“如此水平的阴阳术也敢来卖弄，真是不知死活！”